Một người muốn có tiền và quyền lực, người còn lại mơ về tình yêu và du lịch. Một người có một thế giới đầy những người bạn, và một người khác có những con quái vật dưới gầm giường. Và mặc dù chúng ta biết rằng không có những người hoàn toàn giống hệt nhau, chúng ta thường quên rằng người đối thoại của chúng ta nhìn mọi thứ khác nhau. Chúng tôi tự tin áp đặt thị hiếu và lợi ích của chúng tôi lên hàng xóm của chúng tôi. Chúng tôi cho chúng ăn thức ăn yêu thích của chúng, khiến chúng bị bệnh và buộc chúng phải nghe nhạc, từ đó tai chúng bị héo. Cháu đưa gậy khúc côn cầu cho bà ngoại, và bà ngoại tặng cháu nội bộ dụng cụ đan. Nhưng người ta bướng bỉnh. Họ không vội chấp nhận quan điểm của chúng tôi. Họ từ chối lời đề nghị, lời khuyên và thậm chí cả quà tặng của chúng tôi. Đôi khi chúng ta cảm thấy bị tổn thương khi họ từ chối mặc "chiếc áo tuyệt vời đó" hoặc "chiếc quần jean mát mẻ" mà chúng ta đã chọn cho họ với tình yêu như vậy. Có phải tất cả những người này là ngu ngốc? Hoặc có thể họ kiên trì vì tác hại và mong muốn kinh niên mâu thuẫn? Hay họ thầm ghét chúng ta và cố gắng làm tổn thương chúng ta?
Rắc rối của chúng ta là chúng ta nhìn mọi thứ qua lăng kính của "cái tôi" của chính mình, và nó làm biến dạng thế giới như một tấm gương cong. Do đó, chúng tôi đo lường mọi người bằng thước đo của mình, kiểm tra thị hiếu của người khác với chúng tôi và cười vào những mục tiêu khác xa với chúng tôi. Chúng tôi từ chối người khác quyền cá nhân. Và nếu trong các tôn giáo chính, tự do ý chí là bất khả xâm phạm, thì chúng ta phẫn nộ từ chối quyền lựa chọn tự do của mọi người. Trong chúng ta sẽ là những vị thần rất tàn nhẫn và ghen tị.
Không muốn hiểu người khác làm cho chúng ta ngu ngốc. "Nếu bạn yêu tôi, bạn sẽ thích lông của tôi!" - người đàn ông không biết xấu hổ về người vợ phạm tội. "Tại sao bạn không muốn mời vị hôn phu của bạn đến nhà của chúng tôi? Bạn có xấu hổ về cha mẹ của bạn?" - cha mẹ-sluts đổ lỗi cho con gái trưởng thành của họ. Quan điểm của chúng tôi, giống như một quả bóng bi-a, liên tục phải đối mặt với quan điểm của người khác. Chúng ta đau khổ và gây đau khổ cho người khác. Nhưng chúng tôi không muốn tìm kiếm sự thỏa hiệp, và do đó, bất kỳ sự bất đồng nào với ý kiến của chúng tôi sẽ tự động biến thành tranh chấp, và sau đó thành một cuộc xung đột kéo dài.
Nhưng chúng ta vẫn phá vỡ vỏ bọc của bản ngã và nhìn mọi thứ từ quan điểm của người khác. Và tại thời điểm đó, khi chúng ta sẽ lại áp đặt thị hiếu của mình lên một ai đó, chúng ta sẽ cố gắng nhìn chính mình bằng đôi mắt của mình. Và có lẽ chúng ta sẽ coi cảnh tượng này thật đáng ghét đến nỗi chúng ta mãi mãi từ bỏ mong muốn chuyển đổi những người hàng xóm thành đức tin của mình. Nghệ thuật nhìn thế giới bằng con mắt của người khác cho phép chúng ta tính toán tốt hơn hậu quả của hành động của mình. Rốt cuộc, chúng tôi sẽ nhận được phản hồi ngay từ đầu, ngay cả trước khi chúng tôi đã làm một cái gì đó không thể khắc phục.
Nhưng làm thế nào để học "nghệ thuật" này?
Đầu tiên, hiểu những gì người khác muốn. Không, không phải những gì bạn muốn ở vị trí của anh ấy, mà là những gì anh ấy muốn. Nhưng đừng từ chối một người cao thượng! Hãy nhớ rằng: cho dù chúng ta đối xử với anh ta tệ đến mức nào - anh ta không coi mình là xấu. Và, rất có thể, những động cơ khá dễ hiểu và thậm chí cao cả được ẩn giấu đằng sau "khát vọng cơ bản" của anh ta.
Thứ hai, tìm hiểu những gì đối tác của bạn sợ. Ai cũng có nỗi sợ riêng. Một số trong số họ khá dễ hiểu, những người khác là không hợp lý và đã ám ảnh chúng tôi từ khi còn nhỏ. Và có lẽ bạn của bạn không đến nhà bạn, không phải vì khinh miệt, mà chỉ vì anh ta sợ đi lên tầng tám trong thang máy. Hoặc con mèo của bạn là nhà vô địch thế giới về số lượng len bị bỏ lại, và bạn của bạn bị dị ứng.
Thứ ba, để hiểu người khác, không cần khả năng phân tích hay thần giao cách cảm. Đôi khi bạn có thể trực tiếp hỏi một người về những ham muốn và nỗi sợ hãi của anh ta. Nhưng nó thường đủ khéo léo thông thường, không gây ra xung đột và không đặt nhau vào thế khó xử.
Và cuối cùng, khi đưa ra quyết định, hãy tính đến lợi ích của hàng xóm của bạn, và nếu cần, hãy tìm kiếm sự thỏa hiệp. Điều này không có nghĩa là chúng ta phải nhượng bộ mọi thứ và trong mọi thứ. Chỉ cần di chuyển đến mục tiêu của bạn, chúng ta hãy cố gắng không giẫm lên chân người khác!
