Những gì tôi nhận được từ thiền - Phần 1

Thỉnh thoảng trong một trong những bài viết trước đây của tôi, tôi đã hứa sẽ viết một bài về những gì tôi nhận được từ thiền định. Trước tiên, tôi không viết bài viết này, vì tôi cho rằng các chủ đề khác mà tôi viết quan trọng hơn bài này, và thứ hai, tôi muốn xuất bản các tài liệu sẽ hữu ích cho mọi người, và không chỉ phản ánh một số cá nhân kinh nghiệm mà không có kết luận nào.

Tôi không thực sự thích blog và tạp chí trực tiếp mà các tác giả chỉ tập trung vào mô tả kinh nghiệm và ấn tượng của riêng họ. Tôi tin rằng kinh nghiệm của tôi có thể hữu ích và thú vị với ai đó, chỉ khi nó đóng vai trò minh họa và bằng chứng cho những ý tưởng như vậy sẽ giúp mọi người tiến tới phát triển bản thân và thoát khỏi các vấn đề cá nhân.

Tôi không thấy vấn đề gì khi nói nhiều về bản thân mình, về trải nghiệm của tôi bên ngoài bối cảnh của những khuyến nghị thực tế về phát triển bản thân. Đó là lý do tại sao tôi chưa viết bài viết này trước đây. Tôi nghĩ rằng thông tin này sẽ không thú vị với bất cứ ai, vì nó chỉ liên quan đến lịch sử cá nhân của tôi.

Nhưng gần đây, một trong những độc giả đã viết rằng ông muốn xem bài viết này. Tôi nghĩ về những gì tôi có thể viết về chủ đề này. Và tôi nhận ra rằng điều này thực sự có thể hữu ích cho một ai đó. Rốt cuộc, tôi muốn dành bài viết này cho những gì tôi học được thông qua thực hành thiền định. Tôi sẽ nói về những gì có thể được mong đợi trên con đường này, làm thế nào để liên quan đến thực tiễn để có được tiền thưởng tối đa trên đường sắt từ nó, và những nguy hiểm có thể nằm chờ bạn.

Tôi nghĩ rằng một câu chuyện như vậy có thể mang lại lợi ích thiết thực cho ai đó. Nếu bạn đã tham gia thiền định một thời gian và không thấy bất kỳ thay đổi tích cực nào, thì có lẽ bài viết này sẽ giúp bạn nhìn thấy chúng. Nếu bạn chưa bắt đầu thiền, ở đây bạn sẽ tìm thấy rất nhiều lý do để bắt đầu thực hiện nó. Tôi hy vọng rằng ví dụ cá nhân của tôi có thể phục vụ như một động lực cho một ai đó.

Bài viết này là một lý do tuyệt vời để truyền đạt nhiều ý tưởng quan trọng đến người đọc, mà tôi đã không quản lý để đầu tư vào các bài viết khác về thiền. Nhưng tôi muốn bạn ghi nhớ một điều khi đọc bài viết này. Tất cả những thay đổi về tính cách, sẽ được thảo luận thêm, trở nên khả thi nhờ thiền định. Nhưng người ta không thể nói rằng thiền là nguồn duy nhất của những thay đổi này.

Biến thái đã trở thành một nguồn công việc cho chính mình, và không chỉ là thiền định. Bây giờ tôi sẽ không tập trung vào vấn đề này chi tiết hơn, tôi sẽ trở lại ý tưởng này trong bài viết. Và hơn một lần.

Một lý do khác khiến tôi quyết định viết bài đăng này là vì tôi muốn làm giảm giọng điệu của người cố vấn, điều này được xem qua trong mỗi bài viết: làm thế nào để tìm thấy cuộc gọi của bạn, làm thế nào để học cách nói không, làm thế nào để học cách làm khác ... mặc dù trong bài viết này họ cũng sẽ như vậy). Hãy để tác giả nghỉ ngơi và cho phép mình viết một bài đăng, trong đó, ngoài các khuyến nghị, anh ta sẽ mô tả kinh nghiệm cá nhân của mình chi tiết hơn trong các bài viết khác của tôi.

Làm thế nào tôi bắt đầu thiền

Như tôi đã viết ở đâu đó trước đây, khi tôi bắt đầu thiền, tôi chưa nghĩ đến việc phát triển bản thân. Tôi thậm chí không nghĩ về việc liệu tôi có bất kỳ sai sót nào hay không, liệu tôi có thể thoát khỏi chúng hay không, làm thế nào để làm điều đó. Những suy nghĩ như vậy đơn giản là không đến thăm tôi, vì họ không đến thăm nhiều người nữa.

Tính cách của tôi dường như là một cái gì đó đầy đủ và hợp lý, nhất định và không đổi. Tôi thậm chí không coi nhiều điểm yếu của mình là như vậy. Gần đây, tôi thường ngạc nhiên về việc mọi người thậm chí không nghĩ đến việc phát triển. Khi tôi bắt đầu trải nghiệm cảm giác này, nó biến thành một sự phẫn nộ nhẹ. Để ngăn chặn điều này, tôi ngay lập tức nhớ lại bản thân mình như tôi vài năm trước, giống như tôi không muốn nghĩ về sự phát triển cá nhân.

Và tôi ngay lập tức bắt đầu hiểu những người này. Họ chỉ không nghĩ về nó: về nguyên tắc, đối với họ, không có vấn đề nào như sự phát triển cá nhân.

Tôi cũng như nhiều người khác, tin rằng con người là một vạc sôi nổi của những đam mê, ham muốn và những phẩm chất bẩm sinh kiểm soát anh ta, anh ta không có ý chí của riêng mình. Đôi khi đối với tôi, sự thay đổi định hướng về tính cách là sự vi phạm chủ quyền, chủ nghĩa thiêng liêng của nó, một lần và mãi mãi.

Tôi không thể nói rằng tôi đã mặc với ý tưởng này như một tuyên ngôn. Như tôi đã nói, tôi đã đặc biệt nghĩ về các vấn đề phát triển cá nhân, lĩnh vực này không khiến tôi quan tâm, vì vậy những ý tưởng như vậy thậm chí không hình thành một cái gì đó toàn diện trong tâm trí tôi. Ý tưởng về sự bất biến của cá nhân đã định cư ở đâu đó sâu thẳm, ở mức độ không lời, nó không xuất hiện trên bề mặt, nhưng nó cũng xác định suy nghĩ của tôi và xác định ranh giới của nó. Tôi tin vào điều này một cách vô thức và không bao giờ nghĩ về nó.

Tôi bắt đầu thiền không phải vì sự phát triển của bản thân, nhưng để thoát khỏi trầm cảm, các cơn hoảng loạn và thay đổi tâm trạng liên tục. Tôi không thể nói rằng tôi chắc chắn tin vào hiệu quả của phương pháp này, nhưng sau đó tôi hiểu rằng tôi không có nhiều sự lựa chọn. Tôi mệt mỏi với những trải nghiệm của mình, tôi không muốn chịu đựng cả đời và không biết phải làm gì. Tôi không hiểu làm thế nào khác để thoát khỏi nó. Tôi coi máy tính bảng là lựa chọn mới nhất rồi. Và thiền định đã cho ít nhất một số hy vọng thoát khỏi những căn bệnh này.

Tôi cũng có mong muốn thành thạo việc thực hành bởi vì dường như với tôi rằng thiền mang đến cho bạn một số khả năng siêu thường. Tôi không nói về ngoại cảm hay gì đó. Tôi nghĩ rằng một thiền giả có thể và có thể làm nhiều hơn những người khác, đó là tất cả (sau tất cả, không chỉ có rất nhiều người thiền). Ý tưởng này không có thời gian để hình thành trong một mong muốn rõ ràng để phát triển. Tôi vẫn quan tâm nhiều hơn đến ý tưởng thoát khỏi sự phân tâm. Nhưng, tôi không thể phủ nhận rằng những động cơ tiềm ẩn, hầu như không có ý thức để trở thành một thứ gì đó tốt hơn những thứ khác (chính xác là, tôi chưa biết) cũng đã dẫn dắt tôi.

Tôi không muốn dành thời gian rảnh của mình cho thiền định. Tôi muốn dành thời gian này cho một cái gì đó khác, về cơ bản, để tham gia vào bất kỳ vô nghĩa. Do đó, tôi bắt đầu ngồi thiền trên đường đi làm và trở lại tàu ngoại ô. Rốt cuộc, tất cả đều giống nhau, trong khi tôi đang lái xe vận tải, tôi không làm gì cả.

Điều gì đã bắt đầu xảy ra với tôi sau khi thiền

Những thay đổi đầu tiên bắt đầu xảy ra, có thể trong một vài tháng. Nhưng tôi chưa nhận ra chúng. Hiệu quả hữu hình ít nhiều từ việc thực hành thực hành bắt đầu xuất hiện sau sáu tháng.

Trong bài trình bày tiếp theo của tôi, tôi sẽ không thể lưu giữ niên đại của những thay đổi đã xảy ra thông qua thiền định. Đầu tiên, nó sẽ khó thực hiện, vì sự biến thái diễn ra suôn sẻ và dần dần. Không có sự hiển hiện bất ngờ trước những thay đổi này. Tôi không thể nhớ khoảnh khắc khi tôi nhận ra rằng tôi có thể kiểm soát cảm xúc của mình, hoặc khi tôi nhận ra mình muốn gì từ cuộc sống này.

Ý tưởng đã không đến ngay lập tức, như thể chúng đang tích lũy, dựa trên kinh nghiệm sống mới. Kinh nghiệm đi trước ý tưởng. Lúc đầu, tôi hành động đơn giản một cách vô thức, bằng trực giác, nhưng tôi bắt đầu hiểu rằng mình đang làm mọi thứ một cách chính xác. Chỉ sau đó, sau một thời gian, tôi dần suy luận từ những hành động này và kết quả của những hành động này những ý tưởng hình thành nên cơ sở của trang web này.

Những suy nghĩ này có máu thịt, chúng không chỉ ở trên không, chúng dựa trên kinh nghiệm mà tôi đã trải nghiệm.

Đây là một trong những lý do khiến tôi khó giữ được chuỗi thay đổi. Đó là một quá trình liên tục chứ không phải là một hành động giới hạn thời gian. Ngoài ra, những thay đổi này xảy ra song song với nhau.

Thứ hai, đây vẫn chưa phải là tiểu sử của tôi trong những năm gần đây. Đây là một bài viết có cấu trúc nói về sự biến thái xảy ra với một người bắt đầu thiền. Do đó, tôi muốn tập trung vào các thay đổi và đặt chúng vào cơ sở cấu trúc của bài đăng này. Vì vậy, bài tường thuật tiếp theo sẽ có dạng điểm, mỗi điểm sẽ liên quan đến một biến thái cá nhân nhất định và sẽ không nhất thiết phải được gắn với một thời điểm cụ thể.

Sau đó, hãy bắt đầu.

Tôi ngừng xác định bản thân với cảm xúc của mình.

Không giống như những thay đổi khác ở đây, tôi có thể theo dõi một số loại điểm bắt đầu. Nó đã xảy ra khoảng hai tháng sau khi bắt đầu thực hành. Tôi nghĩ sẽ rất thú vị khi đọc cho những người phải chịu đựng những cơn hoảng loạn.

Một đêm, tôi cố gắng ngủ thiếp đi khi cảm thấy cơn hoảng loạn đang đến gần, cơn hoảng loạn đang đến gần. Tôi không thể nói rằng sau đó tôi đã trải qua giai đoạn rối loạn hoảng loạn dữ dội nhất, trong thời gian đó, các cuộc tấn công xảy ra nhiều lần trong ngày. Vào thời điểm đó, các cuộc tấn công hoảng loạn xảy ra ít thường xuyên hơn và ít dữ dội hơn. Nhưng họ vẫn vậy.

Và vì vậy, khi tôi nhận ra rằng một cuộc tấn công nào đó đang đến, tôi đột nhiên tự hỏi điều gì sẽ xảy ra nếu tôi cố gắng tập trung vào nó, cố gắng lao vào nó, tiến sâu hơn, thậm chí củng cố nó. Trước đây, tôi đã không nghĩ về điều đó, nhưng chỉ trong một cách thụ động, tôi đã không chịu nổi các cuộc tấn công, để họ tự mang theo mình với quá trình không ngừng nghỉ và nóng nảy.

Ở đây tôi đã cố gắng thể hiện một số loại ý chí. Trong đầu tôi không có một ý tưởng đã sẵn sàng hướng dẫn tôi hành động theo cách này. Tôi chỉ trở nên quan tâm. Và nếu tôi có một số cảm giác bất thường thì sao? Điều gì sẽ xảy ra? Đột nhiên nó sẽ giúp?

Tôi muốn nắm bắt cuộc tấn công này bằng ý thức, để hiểu và hiểu nó. Tôi đã không cảm thấy sức mạnh như vậy trong bản thân mình trước đây. Lúc đầu tôi rất sợ, sự hoảng loạn ngày càng tăng, nhưng tôi vẫn tiếp tục xem. Rồi mọi thứ đi xuống. Lo lắng đã được thay thế bằng hưng phấn liên quan đến cảm giác kiểm soát tình hình. Hóa ra là tôi có thể! Nếu tôi bị tấn công lần nữa, tôi đã biết phải làm gì!

Sau đó, tôi chưa đưa ra kết luận sâu rộng rằng, về nguyên tắc, bạn có thể kiểm soát bất kỳ tình trạng nào của bạn, bất kỳ cảm xúc nào. Tôi rất vui vì tôi đã tự mình đối phó với một cuộc tấn công hoảng loạn.

Chỉ sau đó tôi mới bắt đầu nhận ra rằng, trái với quan điểm trước đây của tôi, toàn bộ thế giới cảm xúc của một người có thể kiểm soát được. Và nhận thức này đến từ các tình huống cuộc sống cụ thể. Nếu trước đây tôi luôn đi theo cảm xúc của mình, thì bây giờ đôi khi tôi đã hành động trái ngược với cảm xúc và trạng thái của mình. Ngay cả khi điều này không hiệu quả, tôi bắt đầu nghĩ về bản chất của cảm xúc.

Tôi bắt đầu nhận ra rằng sự tức giận và cáu kỉnh không mang lại gì ngoài sự lãng phí thần kinh. Sự đố kị, phù phiếm chỉ là một sự nuông chiều của Bản ngã, chúng dẫn đến đau khổ. Tôi nhận ra rằng tôi không cần phải tức giận, lo lắng, ghen tị, hèn nhát, chỉ vì lý do tôi trở nên như vậy trong quá trình sống. Rốt cuộc, chính tôi quyết định làm thế nào được. Tôi không phải là cảm xúc, nỗi sợ hãi, trạng thái của tôi.

Nó chỉ là một gợn sóng trên mặt nước, và Bản ngã thực sự nằm sâu hơn, nó là một cái gì đó lâu dài và độc lập hơn. Và trong việc tìm kiếm điều này, tôi rất có ý nghĩa về sự phát triển tâm linh.

Trước đây, những khẩu hiệu như của Google tìm thấy bản thân của bạn, hay dừng lại nhận diện chính mình với những cảm xúc của bạn. Tôi dường như là những câu sáo rỗng bí mật, những khẩu hiệu nghe có vẻ hay, nhưng chúng không có ý nghĩa gì. Làm thế nào bạn có thể ngừng xác định bản thân với cảm xúc của bạn? Rốt cuộc, tôi có cảm xúc của mình. "Tôi" là một cái gì đó toàn bộ, không thể chia cắt. Bất kỳ đam mê, tật xấu nào cũng là những phần công bằng trong tính cách của tôi như tình yêu, trí thông minh. Tôi đã nghĩ như vậy trước đây.

Nhưng theo một số cách lệch lạc, không đọc bất kỳ cuốn sách tâm linh nào, tôi đã nhận ra người xưa là thế giới của sự thật về bản chất của tôi. Và tôi đã tiếp thu những sự thật này bằng chính cuộc sống, với kinh nghiệm thay đổi của chính tôi, và không chỉ đưa chúng vào niềm tin, bởi vì tôi thích chúng.

Thiền đã dạy tôi quan sát những gì đang xảy ra bên trong. Điều này đã phát triển nhận thức của tôi.

Tại sao tôi tin vào thiền.

Thiền định đã giúp tôi rất nhiều chỉ vì sự hoài nghi của tôi. Tôi đã luôn luôn xa rời chủ nghĩa thần bí và tất cả sự hoang tưởng. Do đó, ngay từ khi bắt đầu thực hành, tôi đã không coi thiền là một điều tốt tuyệt đối, là liều thuốc cho mọi vấn đề. Do đó, tôi đã không làm điều đó một cách thiếu suy nghĩ, như thể tôi chỉ đang nuốt viên thuốc, theo thời gian sẽ giúp tôi.

Tôi đã cố gắng tìm ý nghĩa trong thiền định. Một số ý nghĩa rõ ràng, trần thế, không siêu việt và bí truyền. Do thực tế là tôi luôn nghi ngờ mọi thứ, tôi đã không tin vào Chúa và chủ nghĩa thần bí khác, tôi không thể thực hành thiền nếu tôi không tìm thấy một lời giải thích đơn giản và hợp lý cho nó.

Và tôi bắt đầu tìm kiếm lời giải thích này theo kinh nghiệm của tôi. Tôi bắt đầu nhận thấy rằng thiền làm cho nó có thể nhìn vào thế giới bên trong của tôi từ bên ngoài. Thực hành đòi hỏi người tập phải tập trung vào một cái gì đó (hơi thở hoặc thần chú) và không được tham gia vào kinh nghiệm, cảm xúc và suy nghĩ của mình. Tất nhiên, rất khó để đạt được sự giải thoát hoàn toàn từ những suy nghĩ, nhưng điều chính là cố gắng.

Theo thời gian, tôi nhận ra rằng đây không chỉ là một loại truyền thống thần bí, mà là một bài tập hiệu quả. Để phát triển cơ vai và lưng, bạn cần liên tục tập luyện chúng, ví dụ, kéo lên. Và để học cách theo dõi cảm xúc của bạn và không nhượng bộ chúng, bạn cũng cần thực hiện khả năng này, ví dụ, để thiền.

Tôi cảm thấy rằng nó trở nên dễ dàng hơn để tôi trừu tượng khỏi những cảm xúc trong cuộc sống thực, bởi vì mỗi ngày tôi tập thể dục hai lần! Tôi cũng nhận thấy rằng sau khi thiền, tôi dễ dàng đưa ra quyết định hơn, giải quyết những vấn đề dường như không thể giải quyết được trước đây.

Thật vậy, trong lúc luyện tập, tôi nói với cảm xúc của mình, không phải bây giờ, sau đó, sau khi luyện tập. Trong 20 phút, tôi cố gắng không tham gia vào kinh nghiệm và tập trung vào một điểm. Nó đã phát triển một kỹ năng nhất định, một kỹ năng nhận thức, được chuyển sang cuộc sống thực tế hàng ngày, trong đó tôi đã có thể loại bỏ những suy nghĩ và trải nghiệm không mong muốn khỏi bản thân tốt hơn. Điều này giải phóng tâm trí tôi khỏi cảm xúc, làm rõ suy nghĩ của tôi, và cũng thư giãn tôi rất sâu sắc.

Sau khi thiền, tôi cảm thấy bình tĩnh và yên bình. Nếu tôi lo lắng, tức giận với ai đó, đang trải qua một cuộc tấn công blues, thì sau khi luyện tập, mọi thứ sẽ diễn ra như một bàn tay.

Đây là một cảm giác thiền thực tế, thực tế, trần tục, mà tôi tìm thấy cho chính mình. Đây là những bài tập nhận thức. Đây là kết luận của "cái tôi" vượt ra ngoài ranh giới của thế giới cảm xúc không được kiểm soát. Đây là sự giải thoát khỏi định kiến và ảo tưởng. Đây là một giảm căng thẳng. Và nó hoạt động trên nguyên tắc đào tạo thường xuyên, thông qua các lần lặp lại, cũng như đào tạo cơ bắp hoặc đếm bằng miệng. Nhưng bài tập này sẽ kém hiệu quả hơn nếu bạn không hiểu cách thức hoạt động của nó, cách nó giúp bạn trong cuộc sống thực.

Hãy nhớ rằng, thiền không phải là thuốc chữa bách bệnh, mà là một công cụ hữu hiệu!

Tuyên bố này có thể được giải thích bằng cách so sánh thiền với kéo dài cơ cho thể dục nhịp điệu. Rõ ràng là không có cơ bắp kéo dài thì không có gì phải suy nghĩ về thể dục dụng cụ, bạn không thể làm được. Nhưng đồng thời, việc kéo dài sẽ không dạy bạn thể dục dụng cụ, nó chỉ đơn giản là chuẩn bị cho bạn để thực hiện môn thể thao này.

Thiền cũng vậy. Chính nó, nó chắc chắn giúp và có một tác dụng có lợi. Nhưng bạn cần nhớ rằng thiền chỉ chuẩn bị tâm trí của bạn để tự mình làm việc, phát triển những kỹ năng đó mà không có công việc này không vượt qua. Nếu bạn thiền không suy nghĩ, hãy kiên nhẫn chờ đợi nó sẽ giúp bạn giảm bớt trầm cảm hoặc thưởng cho bạn những siêu năng lực, đồng thời, bạn sẽ không tự làm việc trong cuộc sống hàng ngày khi bạn không thiền, thì bạn sẽ không đạt được kết quả tuyệt vời.

Mẹo:

Nghĩ về ý nghĩa của thiền. Tại sao nó hoạt động? Cô ấy giúp bạn như thế nào trong cuộc sống? Bạn cảm thấy thế nào sau cô ấy? Những thay đổi đang xảy ra với bạn? Tóm lại, hãy đến thiền một cách có ý thức!

Làm việc trên chính mình. Thiền phát triển kỹ năng nhận thức. Hãy cố gắng áp dụng nó trong cuộc sống. Xem cảm xúc của bạn. Học cách kiểm soát chúng. Tham gia tự kiểm tra. Hãy nhận ra điểm yếu của bạn. Cần gì hơn để làm?

Có sự đánh giá lại các giá trị

Một ảnh hưởng quan trọng khác mà tôi bắt đầu cảm thấy không phải cho bản thân mình là tôi bắt đầu từ từ không cần phải chạy đi đâu đó mọi lúc, để chiếm hết thời gian rảnh của mình với một hoạt động mạnh mẽ nào đó. Trước khi tôi bắt đầu thiền, tôi rất bồn chồn và hoạt động, theo nghĩa xấu của từ này. Vào các ngày trong tuần, tôi làm việc và ở lại làm việc. Và cuối tuần qua tôi không thể ngồi yên: tôi đã đi họp, tiệc tùng, uống rượu.

Nếu, đột nhiên, hóa ra vào một ngày nghỉ tôi ở nhà, thì điều này mang lại cho tôi sự khó chịu lớn. Cho đến một lúc nào đó tôi không thấy vấn đề này. Dường như với tôi rằng tôi chỉ là người năng động, hoạt bát. Nhưng, trên thực tế, nó khá lo lắng, khiến tôi không thể thư giãn. Tôi gần như đã không nghỉ ngơi: công việc hấp thụ cuộc sống hàng ngày và cuối tuần bị chiếm giữ bởi các cuộc họp và sự kiện.

Tôi hiếm khi ở một mình với suy nghĩ của mình: sau tất cả, tôi luôn bận rộn với một cái gì đó. Tôi không có thời gian để nghĩ về cuộc sống của mình. Tôi chỉ nổi một cách máy móc với dòng chảy của số phận và sống vô thức.

Khi tôi thực hành, tôi nhận thấy rằng tôi đang dành nhiều thời gian hơn ở nhà. Thay vì đến một bữa tiệc ồn ào, tôi quyết định ở nhà với vợ, thư giãn, xem phim hoặc đọc sách. Tôi thực sự thích nó. Có một số sở thích mà tôi làm việc ở nhà.

Tôi bắt đầu nghỉ ngơi nhiều hơn và tốt hơn. Появилась некая самодостаточность: я уже меньше нуждался в развлечениях, денежных тратах, тусовках, алкоголе, сильных впечатлениях, чтобы получать удовольствие от жизни. До этого казалось, что сама жизнь концентрируется лишь в тех вещах, которые я перечислил в предыдущем предложении, а пространство между бешеной активность и удовольствием заполнено гнетущей пустотой.

Мне стали доставлять удовольствие спокойные прогулки, я стал наслаждаться погодой, запахами и своими мыслями. Появились какие-то хобби, которыми мне было интересно заниматься дома. Ушли беспокойство, неусидчивость, и течение моей жизни стало приобретать более спокойный и размеренный характер. Мне перестало быть скучно. Я начал видеть радость в каждом моменте своей жизни.

Это не могло не отразиться на моих ценностях: они претерпели кардинальное изменение. Хотя об изменении говорить не очень правильно. Скорее эти ценности и цели оформились. Раньше передо мной не стояло ясной цели, я не понимал, чего я хочу от жизни. Ясно было только одно, что надо работать, развлекаться по выходным, тратить деньги и опять работать. Я не видел иного смысла жизни, не потому что мне хотелось такой судьбы, а потому что я не осознавал никаких альтернатив.

Ведь без постоянной работы мне бы стало скучно, мне требовалось какое-то занятие, которое могло бы поглощать всю мою энергию. Пускай даже это занятие было глупым и неинтересным. На мой взгляд, в таком положении сейчас живет большинство людей. Нельзя сказать, что их устраивает то, как они живут, но они и не догадываются о том, какой другой может быть эта жизнь.

Это чем-то напоминает идею фильма «Матрица», которая, можно сказать, является жестокой метафорой современной жизни. Люди живут в иллюзорном мире суеты, работы, вечных дел, покупок, сиюминутных удовольствий, амбиций, страстей, удовлетворения чужих желаний и не догадываются о том, что существует другой мир, более реальный…

Медитация стала для меня красной таблеткой Морфеуса, которая помогла мне увидеть свои настоящие желания и цели, заглянуть за границы этой иллюзии. Я понял, что я хочу просто жить и наслаждаться жизнью и у меня уже есть все для этого!

Мне не нужно работать до ночи на работе, а в выходные куда-то бежать, чтобы себя чем-то занять. Ведь мне стало и так хорошо, я научился наслаждаться покоем и своими мыслями. Раньше работа увлекала меня, только потому что она, подобно громоотводу, притягивала к себе всю мою избыточную энергию. И другого применения этой энергии я не мог найти.

Работа придавала моей жизни какой-то смысл, какое-то направление. В работе я терял самого себя, а это то что мне было нужно. Ведь пребывание наедине с собой было мучительным.

Но, когда я нашел какой-то смысл вне работы, когда я научился быть с самим собой, постоянная занятость стала приобретать характер помехи, чего-то лишнего. Я знал, чему посвятить свое свободное время, мне было интересно наедине со своими занятиями, своими хобби и своими мыслями. На работе приходилось заниматься, тем, чем скажут. Она отнимала много времени. А это время я мог использовать намного лучше: тратить его на свое развитие, проводить его с женой, заниматься своим хобби, читать гулять и путешествовать.

После того, как я научился наслаждаться свободным временем, его стало совсем не хватать. Раньше я с трудом выдерживал несколько недель отдыха подряд, мне становилось скучно. Теперь же этого казалось мало для того, чтобы я мог насладиться этим отдыхом и своим новым счастьем!

Я осознал, что если бы у меня не было необходимости работать, по финансовым соображением, я бы работу бросил. Хотя раньше я даже не мог допустить такой мысли. Я думал: «Что бы я тогда делал? Чем бы я занимался? Ведь мне бы стало скучно!»

В результате, я стал меньше задерживаться по своему желанию. И работу я через какое-то время сменил. На новом месте я уже жестко ставил вопрос о невозможности переработок.

Но, я понимал, что обычная наемная работа все равно отнимает много времени. В какой-то момент я понял, что я должен организовать свою жизнь так, чтобы иметь больше свободного времени и какой-то независимый источник дохода. Об этом не буду писать подробнее, это уже тема отдельной статьи.