Chủ đề của bài ngoại là có liên quan, bi thảm và kịch tính cùng một lúc. Nó ảnh hưởng đến cá nhân và toàn xã hội. Đôi khi chúng ta thậm chí không hiểu rằng chúng ta làm tổn thương một người mà chúng ta coi là người lạ. Đôi khi chúng tôi hiểu, nhưng chúng tôi tiếp tục hành động mạnh mẽ. Trường hợp nào sự thù địch với người khác, không thể hiểu được? Những nỗi sợ nào kích thích sự từ chối của người khác? Làm thế nào để tu luyện lòng khoan dung? Chúng tôi cho biết bài ngoại là gì, các loại và cách để phát triển khả năng chịu đựng.
Bài ngoại là gì
Xenophobia là một phức hợp phức tạp của các biểu hiện cảm xúc tiêu cực liên quan đến một cái gì đó hoặc người khác, không rõ. Tại trung tâm của nỗi ám ảnh là một cảm giác thù địch, sợ hãi và khinh miệt đối với các đại diện của các quốc gia khác, văn hóa, tôn giáo, địa vị xã hội. Đôi khi sự thù địch trong tình cảm đi vào sự gây hấn công khai, ý định hủy hoại thể xác hoặc trục xuất người ngoài hành tinh, những người bất đồng chính kiến. Theo đó, xenophobes là những người ghét người nước ngoài.
Thuật ngữ "bài ngoại" bao gồm hai từ Hy Lạp "xenos"- người lạ và"ám ảnh"- sợ hãi. Trong bản dịch:"sợ người lạ"Xenophobia đề cập đến những nỗi ám ảnh xã hội được đặc trưng bởi nỗi sợ hãi hoặc nỗi sợ hãi thái quá, tùy thuộc vào chủ đề mà sự thù hận hướng đến, được biểu hiện bởi Hồi giáo, Christianophobia, Russophobia, di cư-ám ảnh, đồng tính luyến ái, đồng tính luyến ái.
Những lý do cho bài ngoại, các nhà nghiên cứu xem xét một số yếu tố: khuynh hướng di truyền, giáo dục, môi trường văn hóa xã hội. Một nỗi ám ảnh hiếm khi đưa ra một lời giải thích hợp lý và có thể trở nên trầm trọng hơn sau một số sự kiện hoặc cú sốc quan trọng. "Kích hoạt" tâm lý chính của bài ngoại, các nhà nghiên cứu cho rằng mong muốn của con người là phân chia thế giới thành "đen" và "trắng", "của họ" và "người ngoài hành tinh". Khi một người tự nhận mình là một nhóm, anh ta thấy mối đe dọa chính ở tất cả những người lạ.
Lịch sử bài ngoại
Không thích người lạ bắt nguồn từ những bước đầu tiên của loài người. Dữ liệu lịch sử đáng tin cậy về cuộc chiến của người nguyên thủy chưa. Nhưng hơn một phần ba bộ xương được tìm thấy trong thời kỳ Cromagnona (tổ tiên trực tiếp của chúng ta sống cách đây 30 - 40 nghìn năm) tìm thấy dấu vết của cái chết dữ dội. Và những bức tranh đá đầu tiên mô tả không chỉ các loài động vật, mà cả những người đàn ông bắn nhau. Sau này có các cuộc thập tự chinh, chiến tranh tôn giáo, pogroms, đàn áp được thúc đẩy bởi chủ nghĩa bài Do Thái.
Các nhà khoa học cho rằng trong suốt lịch sử, 90-95% cộng đồng đã tham gia chiến sự. Người Ấn Độ, người săn bắn rừng nhiệt đới, người du mục thảo nguyên và chiến binh Scandinavi đã dành thời gian rảnh rỗi cho sự nô lệ và hủy diệt của các dân tộc láng giềng. Và thường thì nguyên nhân của vụ va chạm là sự nghi ngờ và không thích mọi thứ khác. Những cuộc chiến bạo lực trong lịch sử chỉ được tránh khỏi bởi những người Bush sống ở sa mạc và cư dân ở vùng Viễn Bắc.
Mặc dù thúc đẩy sự khoan dung, xã hội ngày càng trở nên không khoan dung với người di cư, thành viên của các chủng tộc khác, dân tộc thiểu số. Do đó, ở hầu hết các quốc gia văn minh, luật về "tội ác căm thù" đã được đưa ra. Thuật ngữ này lần đầu tiên xuất hiện ở Hoa Kỳ vào năm 1985 sau khi xuất bản các bài viết về bạo lực chống lại người đồng tính nam và đồng tính nữ. Vào những năm 90 của thế kỷ trước, các hành vi lập pháp đầu tiên đã được thông qua.
Ghét tội ác - Đây là một hành vi phạm tội được thúc đẩy bởi sự không khoan dung của một số nhóm người nhất định. Hơn nữa, trách nhiệm chờ đợi người vi phạm không chỉ đối với bạo lực thể xác hoặc thiệt hại đối với tài sản. Trong hầu hết các trường hợp, hình phạt là lạm dụng bằng lời nói để làm nhục người khác. Không ai có thể cấm một người trải nghiệm sự thù hận. Nhưng đối với một cuộc biểu tình công khai về sự thù hận đối với các thành viên của một chủng tộc, tôn giáo, sắc tộc, ngôn ngữ, bản sắc giới tính hoặc khuynh hướng tình dục khác, người phạm tội sẽ phải đối mặt với hình phạt nghiêm khắc.
Các loại bài ngoại
Trước hết, cần phân biệt giữa bài ngoại và bản năng. Tại cơ sở theo bản năng sự thù địch nằm trong cùng một cơ chế bảo vệ cơ thể chúng ta khỏi virus và vi khuẩn. Vì vậy, đây là một cơ chế bảo vệ tiến hóa. Nhưng ý thức hệ ghét là một ý tưởng chính trị nảy sinh do chiến tranh, diệt chủng và đau khổ của mọi người.
Có xen kẽ cá nhân, liên nhóm và xenophobia. Hận thù cá nhân đối với mọi thứ khác được hình thành dưới ảnh hưởng của vòng tròn bên trong và giáo dục. Liên nhóm sự thù địch thường liên quan đến cạnh tranh trong các nhóm nhỏ, cộng đồng (tổ chức giáo dục, tổ chức thương mại). Quan hệ tình dục giữa các chủng tộc Xenophobia bị kích động bởi ý thức hệ chính trị, quá trình xã hội, chính trị hoặc kinh tế. Sự suy thoái của tình hình liên xã hội thường xảy ra trong thời kỳ suy thoái kinh tế.
Theo nghĩa xenophobia, thế giới là nơi sinh sống của các quốc gia thù địch, vì vậy nó sống trong dự đoán liên tục về một mối đe dọa. Phổ biến nhất là ba loại nỗi sợ hãi:
- Mất hạnh phúc vật chất sau khi chiếm giữ lãnh thổ ngoài hành tinh.
- Phá hủy các giá trị được thiết lập: đạo đức, văn hóa, tín ngưỡng.
- Những tác động tiêu cực của sự thù địch liên tục.
Nỗi sợ hãi của người khác thể hiện ngay từ những năm đầu đời. Chẳng hạn, nhiều người đã nhận thấy rằng những đứa trẻ nhỏ đang trốn hoặc bắt đầu khóc khi nhìn thấy người lạ. Vì vậy, họ thể hiện sự không sẵn lòng để giao tiếp với một người lạ. Nhận thấy rằng xu hướng từ chối người khác là bẩm sinh trong chúng ta, điều quan trọng là học cách kiểm soát họ. Tất nhiên không ai hủy bỏ di truyền, nhưng cũng có thể giáo dục lại chính mình.
Xenophobia là mặt trái của sự chịu đựng
Nhiều người trong chúng ta cố gắng không đánh giá một người bằng vẻ bề ngoài. Nhưng đôi khi thật khó để cưỡng lại sự bất mãn khi nhìn thấy một thiếu niên ăn mặc bừa bãi hoặc bị đâm. Nhưng nếu mọi người có thể đọc được suy nghĩ của nhau, điều đó sẽ còn tồi tệ hơn. Ngay cả một người khoan dung cũng có mong muốn đánh một người hàng xóm ồn ào hoặc thay đổi phương tiện giao thông từ một người chuyển giới ăn mặc rực rỡ.
Các nhà tâm lý học tin rằng những ham muốn như vậy được bao gồm do "miễn dịch tâm lý" của chúng ta, được hình thành vào buổi bình minh của nhân loại. Khi bất kỳ người lạ là kẻ thù, khoan dung đã ra khỏi câu hỏi. Ngoài ra, các cơ chế bảo vệ giúp chúng ta bảo vệ chống lại tất cả các loại bệnh. Ngay khi chúng tôi nhận thấy sổ mũi hoặc ho ở người khác, chúng tôi ngay lập tức cố gắng thoát khỏi. Hóa ra việc cảnh giác với người lạ là một phần trong bản năng tự bảo tồn của chúng ta.
Nhưng miễn dịch tâm lý không biện minh cho những tuyên bố hay hành động xúc phạm đối với những người khó chịu. Do đó, ngày nay rất nhiều sự quan tâm được dành cho việc giáo dục lòng khoan dung ở trẻ em và thanh thiếu niên. Nhưng những gì người lớn không nhận được những bài học về sự khoan dung? Các nhà tâm lý học nói: niềm tin có thể được thay đổi ở mọi lứa tuổi. Rốt cuộc, bộ não của chúng ta được thiết lập để đồng cảm theo cách tương tự như sự ngờ vực.
Lời khuyên của nhà tâm lý học về cách phát triển sự đồng cảm:
- Nghe lên Bạn có thể hỏi người đó cảm giác như thế nào khi trải qua một tình huống khó khăn. Hãy cố gắng lắng nghe người đối thoại, không ngắt lời, để nhìn vào tình huống qua đôi mắt của anh ấy.
- Hãy kiềm chế những diễn giải của riêng bạn. Cố gắng không vội vàng kết luận hoặc gán cảm xúc của bạn cho người khác. Điều quan trọng là một người phải biết rằng họ hiểu anh ta một cách chính xác.
- Khám phá các nền văn hóa khác. Bất cứ khi nào có thể, hãy dành thời gian nói chuyện với một người lạ. Cố gắng nói chuyện không do dự hoặc yêu cầu sự giúp đỡ từ một người từ một nhóm xã hội khác.
- Phân tích sự không khoan dung của bạn. Đôi khi sự từ chối của người khác được kết nối với những khuôn mẫu mà chúng ta đã được thưởng trong thời thơ ấu.
- Nâng cao lòng tự trọng của bạn. Trong một số trường hợp, sự thù địch với người khác là sự phản ánh lòng tự trọng thấp. Thay vì sa lầy với sự ghét bỏ, bạn nên phát triển sự tự lập.
Kết luận
- Xenophobia là một người không thích người khác, không thể hiểu được.
- Sự ngờ vực của người lạ nằm trong gen của chúng ta.
- Tội ác căm thù là tội ác được thực hiện vì không khoan dung đối với các nhóm xã hội nhất định.
- Khoan dung có thể được trau dồi trong chính bạn ở mọi lứa tuổi.
