Theo cách hiểu thông thường đối với chúng ta, lòng vị tha là sự giúp đỡ ích kỷ cho người khác. Theo nghĩa chung, nó được coi là một chất lượng tích cực, đáng kính trọng. Nhưng sự hy sinh bản thân đôi khi có những hình thức cực đoan. Chẳng hạn, trong việc chăm sóc người khác, một người hoàn toàn quên đi bản thân hoặc hành động thách thức, chỉ vì quyền lực của chính mình. Đâu là ranh giới tốt đẹp giữa lòng vị tha và chủ nghĩa vị kỷ? Điều gì thúc đẩy mọi người hành động vì lợi ích của người khác? Các loại lòng vị tha là gì?
Trong bài viết chúng tôi sẽ nói: sự phát triển của khái niệm tại sao lòng tốt nên được thực hiện một cách có ý thức, sự khác biệt giữa tình nguyện và từ thiện là gì.
Lòng vị tha là gì?
Lòng vị tha là một nhóm cảm xúc thúc đẩy một người làm những việc có ích cho người khác, nhưng không thuận lợi cho anh ta. Theo đó, những người theo chủ nghĩa vị tha kêu gọi những người sẵn sàng hy sinh lợi ích của mình vì lợi ích của người thân, mọi người xung quanh hoặc xã hội. Một chỉ định ngắn của khái niệm này được coi là cài đặt "sống vì người khác". Trong khuôn khổ của thuyết tiến hóa, có khái niệm" lòng vị tha cùng có lợi. "Các thành phần của nó: sự đồng cảm, lòng trắc ẩn, lòng quảng đại là những điều kiện cần thiết cho sự tồn tại của xã hội.
Hành vi vị tha không chỉ là con người. Động vật hoặc côn trùng cũng có thể tự phục vụ cộng đồng của mình. Ví dụ, côn trùng xã hội của ong hoặc kiến hành động hàng ngày vì lợi ích chung và hy sinh bản thân trong thời điểm nguy hiểm. Một ví dụ khác về sự hy sinh của động vật là gophers. Khi một con đại bàng hoặc một con cáo đến gần một đàn gặm nhấm, con gopher đầu tiên phát hiện ra sự nguy hiểm tạo ra âm thanh đặc biệt. Anh không chạy trốn, hy sinh thân mình để cứu gia đình.
Nhưng có một sự khác biệt lớn trong sự phục vụ vị tha của con người và chúng sinh khác. Kiến hoặc gophers hy sinh bản thân chỉ vì "của họ". Sự hy sinh của con người vượt xa "vòng tròn bên trong".
Sự phát triển của lòng vị tha
Mặc dù bản thân thuật ngữ này còn khá trẻ, nhưng ý nghĩa của nó có liên quan đến các khái niệm khác: tình yêu của người hàng xóm, lòng thương xót. Vấn đề tìm kiếm đức tính chiếm hữu con người trong thời tiền Kitô giáo. Những ý tưởng đầu tiên của hiện tượng được mô tả trong thời của Aristotle. Nhà thơ và chính khách La Mã Seneca Ông gọi những việc làm vì lợi ích của người khác là một lợi ích. Seneca cũng chia lợi ích thành ba loại: cần thiết, hữu ích, dễ chịu.
Thuật ngữ "lòng vị tha" như một định nghĩa riêng biệt lần đầu tiên được giới thiệu bởi nhà triết học và xã hội học người Pháp. Auguste Comte (1798-1857). Mặc dù lòng vị tha và chủ nghĩa vị kỷ là hai từ trái nghĩa, theo lý thuyết của Comte, đây là những tính chất bổ sung, nhưng không loại trừ lẫn nhau, thuộc về bản chất con người. Hai khái niệm này liên tục cạnh tranh với nhau, lòng vị tha chỉ phụ thuộc, nhưng không bao giờ đánh bại chủ nghĩa vị kỷ. Dưới vỏ bọc của dịch vụ không quan tâm, nhà triết học đã thống nhất ba khái niệm: lòng trung thành, sự tôn kính, lòng tốt. Một từ đồng nghĩa với khái niệm được coi là từ bi, thương hại.
Sau này Herbert Spencer (1820-1903) đã bổ sung mô tả của thuật ngữ này với các từ đồng nghĩa khác: công bằng, rộng lượng, hào phóng. Ngoài tình yêu và từ thiện, Spencer coi cuộc đấu tranh chính trị tích cực vì lợi ích của người khác và hoạt động truyền giáo là vị tha. Charles Darwin (1809-1882) liên kết lòng vị tha với sự hy sinh bản thân, nhưng coi đó là một nghề nghiệp đe dọa tính mạng. Cái chết Darwin Darwin là kết luận hợp lý của hành vi con người vị tha hoặc cao thượng.
Sau đó, các nhà triết học và xã hội học đã thêm một số loại hành vi vào khái niệm:
- Giúp người bất lực, được thể hiện trong sự cảm thông, mong muốn được chăm sóc, an ủi, chăm sóc.
- Giúp đỡ trong thời điểm nguy hiểm.
- Phân phối thực phẩm, dụng cụ.
- Giúp đỡ hoặc cải thiện cuộc sống của người bệnh, người già, trẻ em.
Lòng vị tha trong tôn giáo
Trong từ điển Kitô giáo, lòng vị tha là một nguyên tắc đạo đức, theo đó phúc lợi của người khác được coi là quan trọng hơn so với bản thân của một người khác. Hành vi vị tha là do tình yêu dành cho một người hàng xóm khác, và không chỉ thực hiện một nghĩa vụ khác. Trong Kitô giáo, những người vị tha thường được gọi là thánh. Ví dụ, bạn có thể nhớ lại mô tả về cuộc sống và hành động của người bảo vệ con cái của Thánh Nicholas hoặc vị thánh bảo trợ của tất cả những người yêu thích Thánh Valentine.
Lòng vị tha vô hạn là nền tảng của giáo lý Phật giáo. Định nghĩa này luôn được nhấn mạnh trong các bài phát biểu của ông bởi nhà lãnh đạo tinh thần của những người theo Phật giáo, Dalai Lama XIV. Và thái độ vị tha là quan trọng để thể hiện ở cấp độ toàn cầu và gia đình. Chỉ số chính về thái độ thương xót đối với người khác Dalai Lama XIV coi một nụ cười. Nếu nụ cười là chân thành, nó xuất phát từ lòng trắc ẩn, nó làm dịu bạn và những người khác xung quanh bạn.
Trong Hồi giáo, một sự hấp dẫn vị tha được coi là một sự khích lệ cho sự hy sinh bản thân, sự kiên nhẫn vô tận, lòng tốt, sự chăm sóc. Hồi giáo không làm mất hiệu lực mong muốn tự chăm sóc bản thân. Để giúp đỡ người khác (về mặt đạo đức, tình cảm, tài chính), bạn cần tính đến khả năng và nhu cầu của chính mình. Rốt cuộc, giúp đỡ người khác mà không quan tâm đến bản thân không phải lúc nào cũng kết thúc an toàn.
Các loại vị tha
Các nhà xã hội học phân biệt giữa anh hùng và lòng vị tha hàng ngày. Biểu hiện anh hùng trong các cuộc chiến tranh, thiên tai hoặc trong các tình huống khẩn cấp. Những câu chuyện về những anh hùng cứu người lạ khỏi bọn cướp hoặc đưa trẻ em ra khỏi đám cháy, lên báo và vẫn được nghe. Nhưng có lòng vị tha trong gia đình ít kịch tính hơn, khi lòng tốt được thể hiện hàng ngày, trong những việc làm nhỏ.
Có một số lựa chọn cho lòng vị tha hàng ngày:
- Cha mẹ. Hình thức tự hy sinh dễ hiểu và rõ ràng nhất, điển hình của hầu hết chúng sinh.
- Tương thân. Nó thể hiện ở những người bạn cũ hoặc người yêu, những người quan tâm đến nhau trong sự tự tin rằng họ sẽ được giúp đỡ theo cùng một cách.
- Đạo đức. Một người chỉ đá vào hạnh phúc của người khác. Ví dụ tốt nhất về làm việc vì lợi ích của người khác là tình nguyện.
- Thuyết minh. Một ví dụ về từ thiện như vậy là các tỷ phú từ thiện, những người quyên góp tiền cho các bệnh viện hoặc trường học trước máy ảnh.
- Từ bi. Đây là một biểu hiện của sự đồng cảm, khi một người tinh thần đặt mình vào vị trí của người túng thiếu và hiểu được sự cay đắng của vị trí của mình.
- Tình huống. Sự tự hy sinh này trong một trạng thái tâm lý đặc biệt dưới ảnh hưởng của việc rao giảng tôn giáo, bắt chước hành vi của người khác.
- Bồi thường. Ngay cả Sigmund Freud, trong các tác phẩm của mình, đã mô tả lòng vị tha như một sự bù đắp cho cảm giác tội lỗi, khi một người bù đắp cho sự lo lắng của mình bằng hành vi hy sinh.
Lòng vị tha toàn cầu
Từ thiện và từ thiện
Từ thiện được coi là hình thức từ thiện lâu đời nhất, nhưng ngày nay hoạt động từ thiện đã trở thành một ngành công nghiệp khổng lồ. Các nhà hảo tâm hiện đại Bill Gates, Mark Zuckerberg, Oprah Winfrey đã thay đổi bản chất của từ thiện. Các nhà hảo tâm mới không tìm cách mua du thuyền hoặc câu lạc bộ thể thao. Họ muốn nhìn thấy tên của họ trên mặt tiền của trường học, bệnh viện, bảo tàng, trung tâm nghiên cứu. Đối với từ thiện được trao giải thưởng nhân đạo. Ví dụ, vào năm 2012, Oprah Winfrey đã nhận được giải thưởng Gene Hersholt cho các hoạt động nhân đạo và từ thiện của mình.
Nhiều người giúp đỡ về tài chính và tổ chức các quỹ từ thiện trong cả nước, thành phố, khu vực. Họ quyên tiền cho thiết bị mới cho trung tâm y tế, làm quen với những người khác có nhu cầu ở viện dưỡng lão hoặc tổ chức các nhà tế bần. Những người như vậy tự gọi mình không phải là nhà từ thiện, mà là "nhà hoạt động xã hội".
Lòng vị tha hiệu quả
Lòng vị tha hiệu quả là một phong trào xã hội trẻ bao gồm những người trẻ tuổi, hoạt động xã hội. Những người theo phong trào không cho tiền của họ, nhưng dành sức lực, kiến thức và thời gian của họ, tìm kiếm những cách hiệu quả nhất để làm cho thế giới trở nên tốt đẹp hơn. Họ thực dụng hơn những người mơ mộng. Triết lý của phong trào là: chúng tôi sử dụng bằng chứng và lý luận trong việc tìm kiếm những cách hiệu quả nhất để làm cho thế giới trở nên tốt đẹp hơn. Sự trợ giúp chính được hướng đến các tổ chức giúp đỡ cư dân của các quốc gia nghèo nhất, rối loạn chức năng.
Cộng đồng của những người có lòng vị tha hiệu quả ngày nay có mặt ở hầu hết các trường đại học trên thế giới. Họ đang tham gia vào các hoạt động tình nguyện, quyên góp, cuộc chiến chống đói nghèo toàn cầu. Cũng giúp sinh viên tìm được ngành nghề mang lại lợi ích lớn nhất cho thế giới. Những người theo phong trào nói rằng lòng tốt hiệu quả giúp cải thiện cuộc sống của người khác, lấp đầy cuộc sống của chính họ với ý nghĩa.
Công việc tình nguyện
Công việc của một tình nguyện viên là cố tình và giúp đỡ thường xuyên cho mọi người mà không có thù lao. Chăm sóc lẫn nhau giúp chúng ta có thể sống sót trong thời chiến, sau thảm họa thiên nhiên, trong lúc ốm đau hoặc cần giúp đỡ. Họ đến để tình nguyện vì nhiều lý do: theo tiếng gọi của linh hồn, để quên đi sau một mất mát nặng nề, từ mong muốn đơn giản là giúp đỡ mọi người. Có một số lĩnh vực tình nguyện: xã hội, thể thao, văn hóa, môi trường, nhà tài trợ, sự kiện. Bạn có thể tham gia vào các hoạt động tại nhà hoặc chuyển đến một quốc gia khác.
Vị trí đầu tiên về số lượng tình nguyện viên là Liên Hợp Quốc. Làm tình nguyện tại Liên Hợp Quốc là cơ hội để thúc đẩy các ý tưởng về hòa bình và phát triển tại hơn 150 quốc gia. Nhiều người sử dụng công việc tình nguyện để cải thiện thực hành ngôn ngữ và tìm bạn bè. Ngoài ra, tình nguyện tại Liên Hợp Quốc là một khởi đầu tuyệt vời để phát triển sự nghiệp, bởi vì các nhà tuyển dụng đánh giá cao các kỹ năng tự giúp đỡ và suy nghĩ vượt trội.
5 sự thật về lòng vị tha
Các nhà thần kinh học đã tìm thấy rằng nhu cầu về những hành động vị tha, giúp đỡ, đồng cảm, được kết hợp trong chúng ta về mặt di truyền. Có một phương pháp kích thích từ vỏ não, sau đó các xung động bản ngã bị chặn, thay đổi hành vi của một người. Nhưng đến mức nào bạn cần tắt tiếng những suy nghĩ ích kỷ vẫn chưa rõ ràng. Trong khi thiết bị từ tính đang ở giai đoạn cải tiến, có thể tìm hiểu làm thế nào các nhà triết học, xã hội học và tâm lý học đang giải mã sự sẵn sàng cho sự giúp đỡ không quan tâm.
- Giúp đỡ người khác là tuyệt vời nếu nó được thực hiện một cách có ý thức. Tự giúp đỡ người khác cải thiện trạng thái thể chất và cảm xúc của bạn ở đây và bây giờ. Nhưng kỳ vọng về lợi ích tức thì làm giảm niềm vui của những gì đã được thực hiện. Tự giúp đỡ là công việc hàng ngày và thực hành khó khăn nhất.
- Đầu tư dài hạn. Hành vi vị tha có tác động tích lũy và được mô tả tốt nhất bằng cụm từ "làm điều tốt cho người khác và trả lại cho bạn gấp trăm lần". Chúng tôi đã ăn để nói khác - đây là luật boomerang, theo đó những việc tốt, việc tốt được trả lại cho chúng tôi.
- Bạn có thể quyên góp không chỉ tiền. Nói về sự đóng góp, chúng ta thường có nghĩa là tiền hoặc những thứ. Nhưng sự hy sinh bản thân thực sự bao hàm "chi phí nội bộ": kìm nén niềm kiêu hãnh, vượt qua sự ghê tởm, khả năng quản lý cảm xúc của bạn
- Lòng vị tha quá mức là xấu. Cống hiến quá mức dẫn đến hậu quả đáng buồn. Chăm sóc người khác mà không chăm sóc bản thân có thể gây kiệt sức về cảm xúc, phẫn nộ và tâm trạng thấp hơn. Và những người xung quanh thư giãn và bắt đầu đối xử với người quan tâm đến họ.
- Giúp mình với. Theo thống kê, những người tham gia hành động tự nguyện ít bị ảnh hưởng bởi tâm trạng xấu và trầm cảm. Thay vì sự giúp đỡ của chúng tôi, chúng tôi có được ý nghĩa của cuộc sống, sự phát triển cá nhân, chúng tôi lấp đầy cuộc sống với những cảm xúc và cảm giác mới.
Kết luận
- Lòng vị tha là khi bạn làm một cái gì đó cho người khác, mà không có lợi ích riêng của bạn.
- Các nhà xã hội học gọi sự tự hy sinh là một yếu tố thiết yếu của hành vi xã hội. Không có sự hy sinh, sẵn sàng giúp đỡ người khác, sự tồn tại của xã hội là không thể.
- Trong mối quan hệ giữa lòng vị tha và chủ nghĩa vị kỷ, một sự cân bằng hợp lý là rất quan trọng, giúp giữ gìn bản thân và xây dựng mối quan hệ với người khác.
- Giúp đỡ người khác không chỉ có thể tài chính. Bạn có thể dành thời gian, kiến thức của bạn.
- Liên Hợp Quốc là tổ chức tình nguyện lớn nhất với gần một tỷ tình nguyện viên hợp tác.