Thiền

Tại sao mọi người không tham gia thiền - phần 2

Đây là phần tiếp theo của bài viết "tại sao mọi người không thiền." Ở đây tôi sẽ viết những lý do khác, theo ý kiến ​​của tôi, ngăn mọi người nhận được tất cả những lợi ích của việc thực hành thiền định. Mục đích của việc này không phải là liệt kê những lý do có thể khiến bạn từ chối thiền, mà là cố gắng giải quyết những lý do này và loại bỏ chúng. Rốt cuộc, tôi tin rằng để không thiền, thực tế không có lý do chính đáng nào! Tôi sẽ cố gắng để chứng minh điều này trong bài viết này.

Vì tôi đã phân tích ba lý do trong phần cuối của bài viết này, tôi sẽ ngay lập tức bắt đầu với lý do 4.

Lý do 4 - Thiền định là vô nghĩa.

Vì vậy, hóa ra mọi người đang cố gắng tự động đưa ra ý kiến ​​về những gì họ có ý tưởng tồi. Đây là cách trí tuệ của con người hoạt động. Không cần phải đi xa cho các ví dụ. Nhìn vào số lượng "đối thủ" của thuyết tiến hóa trên Internet. Hầu hết những người này thậm chí không mở sách giáo khoa sinh học ở trường trung học. Tuy nhiên, họ muốn có ý kiến ​​riêng của họ về một vấn đề khoa học khá phức tạp, mà không cần nỗ lực để hình thành ý kiến ​​đầy đủ (tôi đang nói về đào tạo, nghiên cứu sinh học, v.v.).

Mọi người không thể luôn nói: "Tôi không biết. Và đó là gì, hãy nói cho tôi biết!" Họ thích nói: "Tôi biết! Và tôi thậm chí còn có ý kiến ​​của riêng mình! Tôi không muốn nghe bất cứ điều gì!"

Nhưng thiền không phải là một lý thuyết tiến hóa. Nếu bạn có thể tìm thấy nhiều thông tin khoa học về thông tin sau và thông tin đó dễ dàng tách nó ra khỏi giấy thải giả, cũng không phải là ít, thì với thiền thì khó hơn. Thiền là một thực hành tâm linh cổ xưa và nhiều người viết về nó.

Không có giấy phép chính thức xác nhận quyền của một người viết và nói về thiền và dạy cô ấy cho người khác. (Và trong thế giới khoa học có những bằng cấp khoa học chỉ ra rằng một người hiểu các câu hỏi về sinh học, vật lý, v.v.).

Do đó, trên Internet, chủ yếu ở trong nước, bạn có thể tìm thấy nhiều ý kiến ​​khác nhau về thực hành thiền định. Làm cho một bức tranh đầy đủ về thiền định có thể khó khăn. Vì vậy, lý do mà thiền được coi là vô nghĩa có thể không chỉ là sự thờ ơ của các cá nhân, mà còn rất nhiều tài liệu bí truyền về thiền định. Nhiều người, khi họ đọc về việc mở các kênh năng lượng thông qua thiền định, có một sự hoài nghi hoàn toàn tự nhiên.

Đối với quan điểm rộng rãi về thiền là niềm vui không thể hiểu được của những người híp-pi và tất cả các đại diện của thời đại mới đều có trách nhiệm, bao gồm tất cả các loại "pháp sư" bí truyền.

Theo tôi, thiền là một thực hành được áp dụng để rèn luyện khả năng tự kiểm soát, nhận thức về hành động và suy nghĩ. Nó cũng là một thực hành giúp thư giãn, giải phóng đầu của bạn khỏi những suy nghĩ không cần thiết và thoát khỏi căng thẳng. Thiền giúp chống lại các thói quen xấu và các bệnh tâm lý (ví dụ, trầm cảm và các cơn hoảng loạn).

Thiền là nhận thức, thư giãn, trị liệu và tự hiểu biết cùng một lúc. Là một tuyên bố như vậy dễ hiểu hơn lý luận về việc mở các luân xa?

Bất chấp sự lan truyền của các văn bản bí truyền, thông tin về ứng dụng thiền định được áp dụng trong cuộc sống hiện đại có thể được tìm thấy không chỉ trên trang web của tôi.

Ngoài ra, nếu bạn nghi ngờ về khả năng ứng dụng của thiền trong cuộc sống hiện đại, bạn có thể đọc về thực hành nghiên cứu khoa học. Thông tin về điều này cũng rất phong phú được tìm thấy trên Internet. Tất nhiên, tôi khuyên bạn nên sử dụng Internet tiếng Anh, đặc biệt là Wikipedia. Có nhiều thông tin chất lượng hơn trong RuNet.

(Tôi nhận ra rằng trên trang web này không có đủ bài viết dễ hiểu về các nghiên cứu khoa học về thiền. Tôi chắc chắn sẽ viết nó.)

Tôi kêu gọi bạn học hỏi, nghiên cứu, và chỉ sau đó đưa ra ý kiến ​​của riêng bạn. Cố gắng rút ra ý kiến ​​này từ các nguồn có thẩm quyền, đầy đủ (bao gồm cả từ nghiên cứu khoa học). Và điều này không chỉ áp dụng cho thiền, mà cho tất cả các câu hỏi nói chung. Tìm hiểu thế giới này, từ bỏ ý kiến ​​dựa trên sự thiếu hiểu biết.

Và, tất nhiên, đưa ra ý kiến ​​của riêng bạn về thiền định trên cơ sở thực hành độc lập. Như tôi đã viết trong bài viết trước, có lẽ còn quá sớm để bạn nói về những gì thực hành có thể mang lại cho bạn, và những gì nó không thể cung cấp, cho đến khi chính bạn cố gắng thực hành thiền định thường xuyên.

Lý do 5 - Không có hiệu lực.

"Xin chào, Nikolay. Tôi đã ngồi thiền được hai tháng rồi, nhưng đến giờ tôi vẫn chưa cảm thấy gì."

Tôi thường nhận được những bình luận như vậy. Trong trường hợp này, lý do đầu tiên tại sao một người có thể bỏ tập luyện là anh ta đang chờ đợi một hiệu ứng tức thì. Anh ta không có ý định chịu đựng, và muốn có được mọi thứ ngay lập tức.

Điều thú vị nhất là một người như vậy có thể coi các phương tiện nhanh chóng để đạt được trạng thái mong muốn (thuốc, rượu, thuốc, v.v.) như một sự thay thế thực sự cho thiền định. Một người bạn của tôi nói: "Tại sao tôi phải cố gắng ngồi yên mỗi ngày để đạt được hiệu quả, điều này sẽ không biểu hiện ngay lập tức? Sử dụng thuốc chống trầm cảm để giảm triệu chứng trầm cảm hoặc uống rượu sẽ dễ dàng hơn nhiều. Tại sao phải tìm cách khó khăn?"

Trên thực tế, những cách nhanh chóng và dễ dàng để đạt được hạnh phúc hoặc giải thoát khỏi bất hạnh không phải là một cách thay thế cho thiền định. Ở đây sự lựa chọn sẽ là thế này: hoặc nhanh chóng dễ dàng, nhưng không hiệu quả, tạm thời và có thể có hại, hoặc lâu dài, nhưng hiệu quả, mãi mãi và hữu ích. Hai lựa chọn thay thế này nằm trong các mặt phẳng khác nhau và do đó không thể là lựa chọn thay thế. Hoặc là bạn tìm thấy một cách nhẹ nhõm tạm thời, hoặc bạn đang nhắm đến việc tự mình làm việc và giúp đỡ thực sự.

Thay đổi tính cách, loại bỏ những thiếu sót, loại bỏ những thói quen trong quá khứ - tất cả điều này cần có thời gian và công việc. Nó sẽ không bao giờ xảy ra nhanh chóng và tự nó. Phương tiện nhanh chóng và dễ dàng sẽ chỉ cung cấp cho bạn sự cứu trợ tạm thời, nhưng bạn không nên mong đợi bất kỳ thay đổi tính cách tích cực định tính nào trong trường hợp này.

Gần đây, tôi đọc một trích dẫn tuyệt vời bằng tiếng Anh: Nó có thể được dịch là "những gì đến dễ dàng, không phải mãi mãi và những gì mãi mãi không đến dễ dàng."

Do đó, nếu bạn muốn thay đổi bản thân, thoát khỏi những căn bệnh của mình, bạn sẽ phải làm việc. Phải mất một nỗ lực! Vì vậy, những gì là khủng khiếp trong nỗ lực? Ý nghĩa của bất kỳ nỗ lực nào không chỉ ở chủ đề của nỗ lực, mà còn ở chính nỗ lực đó!

Các lực lượng được áp dụng, sự thường xuyên của kỷ luật thực hành bạn, rèn luyện ý chí của bạn, điều này rất cần thiết cho nhiều người bắt đầu thiền định để thoát khỏi các vấn đề cá nhân. Và việc thiếu nỗ lực chỉ làm hỏng bạn, hình thành sự lười biếng và làm trầm trọng thêm các vấn đề của bạn.

Thiền, bạn sẽ không mất gì cả.

Điểm thứ hai do việc bãi bỏ thực hành có thể xảy ra là hiệu quả là, nhưng bạn không cảm thấy nó. Tôi thực sự đã có tác dụng của thiền trong một vài tháng (khi lần đầu tiên tôi cố gắng ngăn chặn một cuộc tấn công hoảng loạn), nhưng tôi chỉ cảm thấy điều đó trong nửa năm.

Do đó, tôi nói với mọi người rằng họ sẽ phải chờ đợi, có lẽ trong một thời gian dài. Nhưng không phải cho đến khi hiệu quả đến, mà cho đến khi bạn có thể nhận thấy nó. Thay đổi do thiền diễn ra suôn sẻ, dần dần. Thông thường, thậm chí không thể nhận ra. Nhưng những thay đổi như vậy vẫn còn mãi.

Đôi khi sự phong phú của các vấn đề và mối quan tâm ngăn cản chúng ta lắng nghe chính mình. Nhận thức của chúng tôi khu ổ chuột. Tôi chỉ có thể chú ý đến một số thay đổi khi tôi có thời gian nghỉ ngơi nhỏ trong công việc dưới hình thức nghỉ lễ năm mới. Trước đó, liên tục làm việc, tôi không nhận thấy bất cứ điều gì.

Điểm thứ ba là mọi người có thể có những kỳ vọng sai lầm về tác dụng của thiền. Họ có thể ngồi thiền và chỉ đơn giản là chờ đợi thời tiết bên bờ biển khi những hiểu biết và hạnh phúc bất ngờ do thực hành chỉ đến và gõ cửa nhà họ. "Gõ cửa, bạn ngồi trong một tư thế cố định và theo dõi những suy nghĩ của bạn trong một thời gian dài, vì vậy bạn được giải tỏa và hạnh phúc." Nhưng mọi người không phải lúc nào cũng nghe thấy tiếng gõ cửa này và từ bỏ việc luyện tập.

Để có được tất cả các phần thưởng trên nền tảng của thiền định, chỉ cần ngồi và thiền là không đủ, tuy nhiên điều đó nghe có vẻ lạ. Bạn cũng nên áp dụng các kỹ năng có được trong thiền định, trong cuộc sống thực: để đối phó với nỗi sợ hãi của bạn, giao tiếp với mọi người, để phân tích, để thoát khỏi căng thẳng, để kiểm soát cảm xúc, v.v.

Hiệu quả của thiền không chỉ là hiệu ứng ròng của thực hành, mà còn là kết quả của việc rèn luyện nhận thức, tự kiểm soát và chấp nhận. Đào tạo như vậy chắc chắn là thiền.

Tôi sẽ cho bạn biết thêm về cách sử dụng các kỹ năng này trong cuộc sống thực trong hội thảo của tôi, sẽ được tổ chức tại Moscow vào ngày 22 tháng 3, cũng như trong các bài báo và video trong tương lai.

Lý do 6 - Suy thoái

Mọi người, đặc biệt là những người bị trầm cảm, có thể gặp phải tình trạng tồi tệ hơn khi họ bắt đầu luyện tập. Điều này xảy ra ở nhiều người. Điều này đã xảy ra với tôi.

Thông thường, những người này bắt đầu thiền, bao gồm cả để thoát khỏi trầm cảm. Do đó, họ bỏ tập ngay khi tình trạng trở nên tồi tệ hơn.

Rằng tâm trạng có thể trở nên tồi tệ hơn là điều tự nhiên. Và hầu hết điều này cho thấy rằng thiền đã bắt đầu hành động. Tôi đã viết về điều này trong bài viết về tác hại và nguy hiểm của thiền định. Hiệu ứng này có thể được liên kết với bản phát hành của những người có suy nghĩ bị kìm nén, kể cả những suy nghĩ tiêu cực, với nhận thức đột ngột về những sai lầm và thiếu sót của một người khác, cũng như với những thay đổi trong quá trình sinh hóa trong não, do hành động của thiền định gây ra.

Tác dụng này thường là tạm thời. Nếu tình trạng xấu đi đáng kể đi kèm với vài tháng, thì bạn nên rất cẩn thận, có lẽ, để giảm thời gian thiền định. Nhưng theo kinh nghiệm cá nhân của tôi và kinh nghiệm của độc giả và những người khác của tôi, hiệu ứng này diễn ra nhanh hơn nhiều.

Tôi tin rằng một người càng có nhiều tiêu cực bên trong, anh ta càng kém cân bằng và hài hòa, thì tác động tiêu cực tạm thời này từ thiền định càng mạnh mẽ, tuyên bố này là ý kiến ​​cá nhân của tôi, mà tôi không thể sao lưu với bất kỳ dữ liệu thực nghiệm nào. Nhưng tôi vẫn nghĩ vậy.

Nếu bạn bị trầm cảm, thì bạn không nên hy vọng rằng bạn sẽ cảm thấy tốt hơn ngay lập tức nếu bạn luyện tập (mặc dù điều này xảy ra).

Lý do 7 - Thiền không thể thay đổi tôi

Tôi đã nói với bạn tôi, một người ủng hộ những cách nhanh chóng và dễ dàng, mà tôi đã đề cập ở trên, rằng để thoát khỏi những vấn đề của anh ta, anh ta cần một thứ gì đó hiệu quả hơn những viên thuốc, thứ gì đó sẽ giúp anh ta thay đổi. Rốt cuộc, nguyên nhân của vấn đề của anh ta nằm ở tính chất của tính cách anh ta. Và thiền giúp con người thay đổi, trở nên tốt hơn.

Anh ấy không tranh luận với tôi rằng lý do cho những rắc rối của anh ấy nằm ở tính cách của anh ấy. Nhưng anh không tin vào khả năng thay đổi nó.

Anh ta nói rằng anh ta không phải là robot và không thể tự lập trình lại.

(Trên thực tế, một người, có thể là robot, là một máy tự động phức tạp, đã tạo ra các mô sống, chứ không phải bằng sắt và silicon. Và các chương trình của nó được viết bằng văn bản bằng ngôn ngữ của protein và nucleotide.

Những lời của ông là một biểu hiện ý kiến ​​của rất nhiều người. Họ không tin vào khả năng thay đổi, mặc dù nhiều người trong số họ thậm chí không cố gắng làm điều đó. Do đó, họ hoài nghi về thiền. Những gì cô ấy có thể cung cấp cho họ, theo ý kiến ​​của họ?

Họ thấy không có lý do gì để dành thời gian để luyện tập mỗi ngày chỉ vì có thể bình tĩnh và mang lại thần kinh theo thứ tự.

Họ không hiểu rằng thực hành có thể mang lại cho họ nhiều hơn là chỉ thư giãn. Nói một cách hình tượng, thiền cho phép bạn "mở mã chương trình", trên đó người đó được viết và thay đổi nó. Nếu bạn vẽ một sự tương tự rất thô, thì trước khi nhiều người bắt đầu thiền, chúng chỉ tồn tại dưới dạng mã chương trình tự thực thi. Vai trò của một lập trình viên, một người quản lý cấp cao, được thể hiện một cách yếu ớt trong đó (chúng ta không thể kiểm soát cảm xúc và thay đổi đặc điểm, v.v.).

Nhưng khi bạn thực hành thiền định, vai trò của lập trình viên tăng lên. Như thể hệ điều hành cũ của nhà sản xuất Apple (trong đó hầu hết các cài đặt được đưa ra "theo mặc định" mà không có khả năng thay đổi) sẽ bị xóa và Linux (hệ điều hành nguồn mở) được đặt đúng chỗ.

(Tôi thích sự đơn giản của sự phức tạp trên máy tính ở nhà của tôi, đó là lý do tại sao tôi có Windows, nhưng bên trong tính cách của tôi, tôi thích có nhiều tự do hơn với tư cách là một "lập trình viên", do đó trong lĩnh vực này tôi là người ủng hộ "nguồn mở".)

Một lập trình viên có nhiều tự do và sức mạnh hơn một chương trình không suy nghĩ. Anh ta trở nên nhận thức ...

Đây là một sự tương tự rất thô bạo, và tất nhiên nó chứa một chút hài hước. Trên thực tế, mọi thứ phức tạp hơn nhiều. Nhưng tôi hy vọng rằng sự so sánh này sẽ giúp bạn dễ dàng hiểu những gì thiền mang lại cho mọi người.

Bạn chắc chắn có thể tự lập trình lại. Và thường thì một người cần một người tái cấu trúc toàn cầu về cá tính nếu anh ta muốn thoát khỏi những vấn đề của mình.

Tôi đã viết rất nhiều về điều này, vì vậy tôi sẽ không lặp lại. Cuốn sách tuyệt vời của Carol Duke - Tư duy linh hoạt dành cho vấn đề về thái độ của con người liên quan đến niềm tin vào sự bất khả thi của việc thay đổi tính cách. Tôi khuyên mọi người nên đọc cuốn sách này.

Lý do 8 - Tôi sợ phải ở một mình với chính mình.

Nhiều người cảm thấy khó khăn khi bắt đầu thiền do thực tế là trong khi thiền, toàn bộ thế giới nội tâm của họ được tiết lộ cho họ, tất cả những suy nghĩ và nỗi sợ bị che giấu đều được tiết lộ. Có một sự va chạm của một người với chính mình.

Nhiều người sợ gặp chính mình. Nó xảy ra rằng chính họ thậm chí không nhận ra nỗi sợ hãi này. Cả đời họ dấn thân vào lối thoát vô thức khỏi tôi này. Họ trốn tránh anh ta dưới vỏ bọc của thói quen, giải trí, rượu và giao tiếp xã hội. Nếu họ bị bỏ lại một mình với bản thân ít nhất một phút, sau đó họ bắt đầu cảm thấy khó chịu và có xu hướng làm gián đoạn sự bình yên này, hãy tìm một cái gì đó để làm để bị phân tâm.

Nhưng trong lúc thiền đến sự bình yên và cô đơn mà họ rất sợ. Và họ nghĩ, vì nó gây ra sự khó chịu như vậy, nên thiền không dành cho họ. Hoặc đơn giản là họ không thể chịu đựng được cảm giác này và ngừng tập luyện.

Tôi muốn nói rằng thực tế là rất khó để bạn thực hành thiền là một lý do bổ sung để thực hành nó!

Nếu bạn khó chơi cờ vì lý do bạn không thể chú ý vào trò chơi, để giữ thông tin về các bước di chuyển trong bộ nhớ, điều này không có nghĩa là bạn không cần chơi. Điều này có nghĩa là bạn có nhiều lý do để làm chủ trò chơi này hơn tất cả những người khác. Bạn cần phát triển sự chú ý và trí nhớ!

Điều tương tự cũng có thể nói về thiền. Những khó khăn trong thực hành, mà tôi đã viết ở trên, có liên quan đến nỗi sợ bị bỏ lại một mình với nỗi lo lắng khôn lường, khiến bạn không thể rời xa chính mình. Bạn phải đương đầu với sự tha hóa này, đối mặt với những suy nghĩ ẩn giấu, những cảm xúc bị kìm nén và những nỗi sợ hãi tiềm ẩn.

Nếu không, bạn sẽ mất liên lạc với tính cách của bạn, với mong muốn và mục tiêu của nó. Bạn không thể biết và kiểm soát cô ấy. Và sự trốn thoát liên tục của bạn sẽ không bao giờ dẫn bạn đến hạnh phúc, bạn sẽ đuổi theo sự trống rỗng. Và với mỗi giai đoạn của chuyến bay này, bạn sẽ càng ngày càng rời xa chính mình.

Nếu bạn đang trải qua sự khó chịu nghiêm trọng, bị bỏ lại một mình với những suy nghĩ của bạn, điều này có nghĩa là bạn chắc chắn cần phải thiền, không chú ý đến nỗi sợ này.

Hãy cho bộ não của bạn nghỉ ngơi, để nó "xử lý" những ấn tượng nhận được, cho nó ít nhất là một hòn đảo hòa bình giữa biển thường lệ. Và tôi đảm bảo với bạn, bộ não của bạn sẽ cảm ơn bạn vì điều này với suy nghĩ rõ ràng và giọng điệu tinh thần.

Lý do 9 - Tôi sợ ảnh hưởng của thiền.

"Điều gì sẽ thực hành dẫn tôi đến? Đột nhiên tôi sẽ thay đổi nhiều đến mức tôi sẽ không còn giống mình nữa? Đột nhiên tôi sẽ ngừng yêu những gì tôi yêu bây giờ?" Nhiều người tự hỏi.

Những người này tin vào khả năng thay đổi bản thân. Họ biết rằng thiền có thể giúp họ trong việc này. Nhưng đức tin này biến nỗi sợ hãi với họ. Sợ mất thói quen và tình cảm của họ.

Bỗng dưng, tôi không ngừng tận hưởng những công ty ồn ào? Đột nhiên tôi mệt mỏi vì phải đi mua sắm cuối tuần, đột nhiên tôi cảm thấy mất hứng thú với trò giải trí bên cạnh tôi.

Những người nghĩ rằng điều này xem tác dụng của thiền là một sự mất mát, không phải là một sự tiếp thu. Điều này có thể được so sánh với cảm giác của một thức uống nghiệp dư liên quan đến rượu.

Một mặt, anh ta muốn bỏ rượu, mặt khác, anh ta sợ mất đi những gì mà điểm yếu mang lại cho anh ta: những giây phút bình tĩnh, vui vẻ, thư giãn, giao tiếp thẳng thắn, thưởng thức hương vị và hiệu quả liên quan trực tiếp đến thói quen xấu của mình.

Anh ta nghĩ, "làm sao tôi sống mà không có tất cả những thứ này nếu tôi từ bỏ?" Trên thực tế, những suy nghĩ này chỉ là do tình cảm của anh ấy. Anh ấy đã quen với việc liên kết cuộc sống của mình, những cảm xúc tích cực của anh ấy với việc sử dụng rượu, vì vậy anh ấy không nhìn thấy cuộc sống bên ngoài nó.

Nhưng anh ta không hiểu rằng ở đó, ngoài thói quen của anh ta, một cuộc sống hoàn toàn khác, hạnh phúc hơn, có thể được chuẩn bị cho anh ta. Và niềm vui của cuộc sống này sẽ không phải là "gắn bó với cái chai", mà là ở một thứ khác!

Если вы привыкли связывать свою жизнь и удовольствие от этой жизни с какими-то слабостями, то, по естественным причинам, вам трудно взглянуть за рамки вашего сегодняшнего "я", которое получает удовольствие в основном от развлечений, секса, наркотиков и т.д.

Но медитация все меняет. Она не просто отбивает интерес к вашим вредным привычкам. Люди, которые медитируют, как правило, меньше подвержены порокам, так как они более самодостаточны, чем другие. Все, что им нужно для счастья, уже есть у них внутри, поэтому они меньше нуждаются в том, что приносит удовольствие многим людям (алкоголь, курение, постоянные денежные траты и т.д.).

Их счастье постоянно, в отличие от временного удовольствия, которое можно вызвать употреблением наркотиков. Они пребывают в гармонии с собой, и их состояние меньше зависит от внешних вещей. Они всегда могут расслабиться и привести в порядок свой ум, им не требуется для этого что-то еще.

Не бойтесь утратить свои маленькие слабости. Это будет приобретением, а не потерей. Вы потеряете интерес к вашим прежним привычкам не потому, что у вас появиться апатия и равнодушие, а потому что вы приобретете нечто большее, новый источник радости и внутреннего комфорта.

Расставание с прежними привычками происходит на добровольной основе.

Ведь изменения во время медитации будут проходить осознанно. У вас всегда будет выбор, либо оставить что-то позади, либо взять с собой. Вас никто не будет заставлять менять свои привычки. Захотите - измените, захотите - не измените. На все будет ваша воля.

Когда я начал медитировать, я понял, что мне не нужны моя злоба, зависть, вредные привычки и уныние. Я решил этого не брать с собой, потому что просто не захотел с этим оставаться.

Причина 10 - У меня все хорошо

"У меня все итак хорошо, зачем мне медитировать?" Так думают и говорят многие люди. На самом деле, стабильность может быть кажущейся. Как я писал в прошлой части статьи, ум многих людей окутан иллюзией и их представления о себе и своей жизни могут быть ошибочными.

Это я знаю по себе. До того, как я начал медитировать, мне казалось, что проблем у меня не так много. Но медитация обнажила передо мной целую пропасть личностных недостатков и слабостей, о существовании которых, я до этого не подозревал или не видел в них проблемы.

Нельзя изменить и исправить то, о чем вы не знаете. Осознать скрытые проблемы, прийти к более трезвому представлению о своей личности помогает медитация.

Конечно, я не буду говорить, что если человек думает, что у него все хорошо и он при этом не медитирует, то он обязательно ошибается. Это не всегда так.

Существует множество гармоничных, сбалансированных, здоровых людей, которые никогда не занимались медитацией. Я думаю, что такие люди меньше нуждаются в медитации, чем все остальные. Ведь, часто, медитировать начинают не от хорошей жизни.

Кто-то нуждается в практике больше, кто-то нуждается в ней меньше. Но, каким бы ни был человек, практика может помочь ему обнаружить скрытые свойства своей личности, добиться более глубоко понимания себя и мира вокруг, научиться лучше контролировать свои эмоции и свою жизни и обнаружить новые жизненные цели!