Lý thuyết về sự bất hòa nhận thức - nó là gì trong những từ đơn giản?

Nói nó là gì bất hòa nhận thức, từ đơn giản khó, nhưng khá thật.

Bất hòa nhận thức là một điều kiện trong đó một người cảm thấy khó chịu nội bộ, bị kích động bởi sự va chạm với những ý tưởng mới, những khái niệm bắt đầu mâu thuẫn với những ý tưởng, khuôn mẫu, khái niệm khác hiện diện trong tâm trí của cá nhân.

Mặc dù sự phức tạp của định nghĩa, trạng thái này đã nhiều lần gặp phải ngay cả trẻ em.

Thông tin chung

Điều quan trọng là phải hiểu rằng sự bất hòa về nhận thức là không phải là bệnh lý, không phải là triệu chứng của bệnh tâm thần, và trạng thái hoàn toàn bình thường.

Điều này có nghĩa là những người thường xuyên gặp phải ở các mức độ khác nhau là những người đang tích cực khám phá thế giới, đọc rất nhiều và thích lý luận về thông tin nhận được.

Sự sẵn sàng để vượt qua sự khó chịu liên quan đến sự bất hòa về nhận thức - dấu hiệu tích cựctrong đó nói về sự linh hoạt của trí tuệ và hoạt động nhận thức đối với một người là rất quan trọng.

Mỗi người có một thái độ nhất định đối với các tình huống, khái niệm, cảm xúc, quy tắc, khuôn mẫu khác nhau, do ảnh hưởng của:

Xã hội, nhà nước. Tình hình chính trị, luật pháp, tâm lý - tất cả những điều này góp phần vào sự hợp nhất trong tâm trí của từng cá nhân nhất định. Một số trong số họ được công nhận bởi họ, một số thì không. Một người đã đến một quốc gia khác (đặc biệt là nếu nó rất khác với nơi anh ta lớn lên) thường phải đối mặt với sự bất hòa về nhận thức, bởi vì anh ta coi những ý tưởng mà anh ta coi là không thể chấp nhận được là bình thường, và ngược lại.
Cha mẹ. Cha mẹ là những người ở bên con ngay từ khi sinh ra, hãy nuôi nấng nó và dạy con theo những ý tưởng của chúng về thế giới, xã hội. Nếu, ví dụ, gia đình là tôn giáo, đứa trẻ sẽ tiếp thu nó và sau đó, khi phải đối mặt với những ý tưởng khác về tôn giáo, sẽ cảm thấy khó chịu hữu hình.
Những người mà anh ấy đã hình thành một mối quan hệ thân thiện hoặc lãng mạn. Bạn bè thân thiết và những người thân yêu có thể có tác động đáng kể đến ý tưởng của một người về thế giới và xã hội, thậm chí thay đổi hoàn toàn chúng.
Nó cũng dẫn đến sự bất hòa về nhận thức: ví dụ, một người yêu một người, nhưng người được chọn hoặc người được chọn có những ý tưởng hoàn toàn khác nhau về một số hiện tượng nhất định, và anh ta phải đưa ra quyết định thay đổi thế giới của mình ở mức độ này hay mức độ khác.
Giáo viên, nhà giáo dục. Những người này cũng có ý tưởng riêng của họ về các hiện tượng khác nhau mà họ chia sẻ với sinh viên, học sinh, gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến thế giới quan vẫn đang hình thành của họ.
Các đội trong đó nó được đặt. Mỗi người trong nhóm có thế giới quan riêng và có thể nói về nó, điều này ảnh hưởng đến việc hình thành ý kiến từ người khác.
Các yếu tố bên ngoài và bên trong khác. Quyết định được đưa ra, một số sự kiện (cái chết của những người thân yêu, may mắn hay thất bại trong các lĩnh vực khác nhau của xã hội), ý kiến của những người ngẫu nhiên và thần tượng, và nhiều hơn nữa.

Nếu những ý tưởng được thiết lập tốt này đụng độ với một cái gì đó mới, khác thường, khác nhau ở mức độ này hay mức độ khác, điều này kích hoạt một cảm giác khó chịu bên trong.

Sự bất hòa về nhận thức thường được khắc phục bởi trẻ em và thanh thiếu niên dần dần tìm hiểu về thế giới, học cách tương tác với nó, tìm cách giải quyết vấn đề.

Ngoài ra trạng thái này được quan sát bất cứ khi nào một người cần đưa ra lựa chọn, và điều quan trọng hơn đối với anh ta là lựa chọn này, tình trạng khó chịu bên trong sẽ càng nghiêm trọng.

Khái niệm về sự bất hòa về nhận thức, một phần tương tự như cụm từ được biết đến nổi tiếng là khuôn mẫu phá vỡ, và định nghĩa này cũng có các từ đồng nghĩa khác: xung đột nhận thức, cộng hưởng.

Khái niệm "bất hòa nhận thức" được phát triển và đưa vào lý thuyết tâm lý học Leon Festinger, nhà tâm lý học người Mỹ.

Nó đã xảy ra năm 1957 Trong lý thuyết của ông thảo luận về các tính năng của cuộc xung đột, phản ứng đối với nó của các cá nhân và toàn xã hội.

Nguyên nhân của

Xung đột nhận thức xảy ra vì những lý do sau:

Trong sự hiện diện của sự không nhất quán hợp lý giữa thông tin mới và thông tin cũ. Nó có thể xảy ra vì nhiều lý do, ví dụ, trong trường hợp khi một thông tin phi logic, sai trái trước đây được đưa cho một người, nhưng anh ta đã không kiểm tra và sau đó biết được sự thật.
Do sự khác biệt trong văn hóa, phong tục tôn giáo và truyền thống. Một người càng tôn giáo (hoặc bảo thủ), anh ta sẽ càng cảm thấy khó chịu hơn khi phải đối mặt với điều gì đó bất thường, khác biệt đáng kể so với những gì anh ta đã quen.
Trong những tình huống mà ý kiến của một người về một số vấn đề rất khác với ý kiến phổ biến trong xã hội. Xung đột sẽ đặc biệt mạnh mẽ nếu hướng mà một người có niềm tin mạnh mẽ là quan trọng đối với anh ta (công việc yêu thích, ước mơ cá nhân, ý tưởng, sự tồn tại của nghiện - rượu, ma túy, cờ bạc và những khoảnh khắc khác).
Thông tin liên quan đến xung đột kinh nghiệm trước đó với thông tin thu được trong tình huống mới., đó là, kinh nghiệm trong quá khứ không áp dụng trong các trường hợp khác, ngay cả khi chúng tương tự nhau.

Lý thuyết

L. Festinger, người đã phát triển lý thuyết về sự bất hòa về nhận thức, đưa ra hai giả thuyết làm nền tảng cho toàn bộ ý tưởng về xung đột nội bộ:

Một người phải đối mặt với sự bất hòa về nhận thức cảm thấy rất khó chịu (mức độ khó chịu tâm lý phụ thuộc vào một số tính năng khác nhau), do đó nó có xu hướng càng nhanh càng tốt. trở lại bình thường.
Giả thuyết thứ hai dựa trên cơ sở thứ nhất: nếu một người gặp phải sự khó chịu đáng kể khi phải đối mặt với xung đột nhận thức, thì sẽ tìm cách tránh hoàn cảnhtại đó sự khó chịu này sẽ tái diễn.

Tác giả trong lý thuyết của ông đã đưa ra và chứng minh một số định nghĩa cơ bản, và cũng đã tiến hành công việc cho phép ông hiểu cách tốt nhất để thoát khỏi sự bất hòa về nhận thức.

Trong nghiên cứu của mình, các tình huống điển hình của cuộc sống được trình bày cho phép người đọc hiểu rõ hơn về các khái niệm, để so sánh chúng với kinh nghiệm của họ và tìm cách giải quyết vấn đề cá nhân.

Lý thuyết xem xét các tính năng của xung đột nhận thức được xếp hạng là lý thuyết động lực.

Từ đó, sự bất hòa ảnh hưởng đáng kể đến hành vi, hành động và suy nghĩ của một cá nhân, và điều này củng cố ý tưởng rằng một người sẽ hành động theo quan điểm và kiến thức về cách một người sẽ hành động trong một tình huống nhất định.

Thông tin thuộc sở hữu của một người là không phải là một tập hợp các sự thật khô: nó có khả năng ảnh hưởng nghiêm trọng đến hành vi, trạng thái tinh thần, quyết định, do đó nó đề cập đến những người thúc đẩy.

Ngoài ra, cốt lõi của định nghĩa về sự bất hòa về nhận thức là một hai khái niệm cơ bản:

trí tuệ Trí tuệ có nghĩa là một phức hợp thông tin khổng lồ được tích lũy bởi một người trong suốt cuộc đời và bao gồm cả thế giới quan và thái độ đạo đức, ý kiến về các vấn đề chính khác nhau, kinh nghiệm từ một số lượng lớn các tình huống khác nhau, và nhiều hơn nữa;
ảnh hưởng. Trạng thái này là một phản ứng nảy sinh sau khi nhận thức về sự hiện diện của thông tin mâu thuẫn trong trí tuệ. Phản ứng này có thể được thể hiện dưới các hình thức khác nhau, nhưng một người luôn cảm thấy khó chịu khi phải đối mặt với mâu thuẫn.

Ví dụ, một cá nhân có thể, khi giải thích một số hành động của mình, cảm thấy xấu hổ và cảm giác này sẽ làm tổn thương anh ta cho đến khi anh ta tìm được lối thoát: anh ta sẽ tự đưa ra bằng chứng về sự vô tội của chính mình.

Cũng bất hòa về nhận thức có thể được thể hiện trong những cảm xúc khác, tùy thuộc vào đặc thù của tình huống: ở dạng giận dữ, cáu kỉnh, mất mát, tàn phá, bất ngờ mạnh mẽ, lo lắng.

Trong một số trường hợp, một sự va chạm với sự bất hòa về nhận thức có thể làm lung lay nghiêm trọng sức khỏe tinh thần của một người: gây ra trầm cảm, ám ảnh và các rối loạn khác.

Điều này đặc biệt đúng với sự nhạy cảm, có xu hướng tự đào người

Về lý thuyết về sự bất hòa về nhận thức của Leon Festinger trong video này:

Ví dụ

Bất đồng nhận thức đề cập đến những khái niệm dễ hiểu và dễ nhớ hơn, nếu bạn đọc các ví dụ từ cuộc sống.

Một số tình huống liên quan đến xung đột đối lưu:

Tình huống một. Một người đàn ông (hãy gọi anh ta là H) vài năm trước, một người họ hàng gần gũi, rất tốt bụng, hiểu biết, thông minh, dễ dàng đối xử với chính mình và luôn sẵn sàng giúp đỡ. Hầu hết những người thân của anh ấy, bao gồm H, nhớ anh ấy rất nồng nhiệt và tin rằng anh ấy hoàn toàn không thể làm điều gì xấu. Nhưng đến một lúc nào đó, N biết rằng người thân yêu của mình đã phạm tội nghiêm trọng khi còn trẻ và điều này trở thành cú sốc đối với anh ta.

Trong tình huống này, sự xuất hiện của thông tin mới, mâu thuẫn gay gắt với hiện tại, gây ra sự bất đồng về nhận thức.

Tình huống hai. Hai thanh niên vào đại học. Một trong số họ có huy chương vàng và nhiều giải thưởng mà anh nhận được tại các cuộc thi ở trường, và nói chung, anh tạo ấn tượng rất tích cực, do đó, các giáo sư tại trường đại học cho rằng anh sẽ thể hiện tốt nhất từ các kỳ thi.
Chàng trai trẻ thứ hai có thành tích rất khiêm tốn: anh ta tốt nghiệp trường ba mươi và không có bất kỳ giải thưởng nào, vì vậy họ không mong đợi bất cứ điều gì đặc biệt từ anh ta.
Nhưng trong bài kiểm tra, một thanh niên ít nổi bật hơn đã trả lời hoàn hảo các câu hỏi được hỏi và cho thấy kết quả xuất sắc, và người huy chương mắc nhiều sai lầm. Điều này kích thích sự xuất hiện của sự bất hòa về nhận thức giữa các giáo viên, những người không mong đợi được đáp ứng.
Tình huống ba. Một người suốt đời chắc chắn rằng các món ăn từ ấu trùng phổ biến ở một số quốc gia trên thế giới chắc chắn là vô vị. Nhưng một khi anh ta đi cùng bạn bè đến một trong những quốc gia này, và họ thuyết phục anh ta tranh luận để ăn một vài ấu trùng. Anh ta ăn chúng và với những ghi chú bất ngờ tuyệt vời rằng món ăn này hóa ra ngon hơn nhiều so với anh ta tưởng tượng.

Làm thế nào để thoát khỏi tình trạng này?

Để giảm mức độ nghiêm trọng của sự khó chịu, Bạn có thể sử dụng các phương pháp sau:

thay đổi hành vi, tùy theo hoàn cảnh;
cố gắng thuyết phục bản thân;
tránh thông tin có thể gây khó chịu để trở lại;
phát triển điểm đầu tiên: chấp nhận thông tin mới là đúng, hiểu những sai lầm và thiếu sót của riêng bạn và xây dựng một đường lối ứng xử phù hợp

Tất cả các tùy chọn này có thể được áp dụng trong một số trường hợp nhất định, nhưng hầu hết các nhà trị liệu tâm lý coi cái sau là tốt nhất, nhưng đòi hỏi một sự linh hoạt nhất định và do đó nó có thể không được sử dụng bởi mọi người và không phải trong mọi trường hợp.

Bất hòa kết hợp là một điều kiện mà tất cả mọi người phải đối mặt gần như hàng ngày.

Nó không nên được đối xử tiêu cực, vì nó hoàn toàn tự nhiên và mang lại lợi ích cho người được khuyến khích phát triển mới.