Tại sao sự thật không thể tách rời với thực tiễn hay sức mạnh của sự thật

Bạn có biết bao nhiêu lần từ "sự thật" được nhập vào các công cụ tìm kiếm không? Trong tháng qua, gần 500 nghìn lần. Nửa triệu yêu cầu và 22 triệu câu trả lời cho một câu hỏi đã được mọi người quan tâm trong hàng ngàn năm. Chỉ có tất cả các câu trả lời là một phần của một câu đố lớn kết nối và tạo thành Sự thật. Nó khác với sự thật như thế nào? Tại sao chúng ta cần kiến ​​thức thực sự? Và 10 câu hỏi đáng để bạn tự khám phá vẻ đẹp thực sự của mình là gì? Có lẽ sự thật không phải tìm đâu xa, vì nó ở trong chúng ta.

Sự thật là gì

Sự thật là kiến ​​thức khách quan tương ứng với thực tế và không phụ thuộc vào ý kiến ​​thẩm định của người biết. Đây là một khái niệm trừu tượng tồn tại trong kiến ​​thức của con người tại một thời điểm nhất định. Sự thật không thể diễn tả bằng lời, vì ngôn ngữ của chúng ta rất hạn chế. Nó không thể được nhìn thấy hoặc cảm thấy, nó có thể được nhận ra hoặc hiểu được. Kiến thức và thực tế hiểu được có thể được gọi là sự thật.

Tiêu chí phụ trợ giúp thiết lập sự thật của tuyên bố - phương pháp xác minh và biện minh. Đây là tính khách quan, cụ thể, thực tiễn xã hội, tuân thủ quy luật tự nhiên, nhất quán, rõ ràng. Nhưng tiêu chí chính sự thật không được công nhận bởi chính kiến ​​thức, mà bởi cơ hội để đưa nó vào thực tế: tất cả những gì được xác nhận - đúng, bác bỏ - sai. Mặc dù tiêu chí này cũng bị hạn chế, bởi vì thực hành gắn liền với kiến ​​thức, liên tục được bổ sung và điều chỉnh.

Trong tiếng Nga, sự thật và sự thật không chỉ được viết khác nhau, mà còn có ý nghĩa khác nhau. Mặc dù từ điển giải thích những từ này là từ đồng nghĩa, nhưng vẫn có những khác biệt:

Các loại sự thật

Dường như sự thật là không thể phá hủy. Nhưng nó không phải là. Nó thay đổi với kiến ​​thức về thế giới xung quanh chúng ta. Ví dụ, vào thời Trung cổ, kiến ​​thức về giải phẫu rất khác so với hiện đại, nhưng sau đó chúng được coi là đúng. Với sự phát triển của y học, chúng đã bị bác bỏ và ngày nay được coi là một ảo tưởng. Đó là, kiến ​​thức của con người bị giới hạn ở một điểm cụ thể. Do đó, có hai loại sự thật:

Tương đối - một khái niệm triết học hoặc kiến ​​thức không đầy đủ về chủ đề này, có thể được bổ sung hoặc từ chối bằng chứng mới. Nó tương ứng với mức độ phát triển của khoa học, phụ thuộc vào địa điểm, thời gian và điều kiện nghiên cứu, thay đổi với sự cải tiến của thực tiễn.

Tuyệt đối - hiện tại, hiểu biết đầy đủ về chủ đề. Đây là nguồn gốc của mọi thứ xung quanh chúng ta. Nó là tĩnh và ổn định, được thể hiện dưới dạng đơn giản, ngắn gọn, không thể bác bỏ hoặc thách thức, nhưng đến cuối cùng, nó chỉ trong các trường hợp đặc biệt. Nó là phổ biến hơn trong các khoa học chính xác. Ví dụ, tiên đề toán học.

Sự thật trong khoa học

Xuyên suốt lịch sử, các nhà khoa học, triết gia và nhân vật tôn giáo đã cố gắng tìm hiểu sự thật. Có thể nói khác: lịch sử của khoa học là lịch sử tìm kiếm sự thật.

Sự thật trong triết học

Tìm kiếm chân lý là một trong những nhiệm vụ chính của triết học. Những nỗ lực đầu tiên được thực hiện trong thời gian Aristotlengười tuyên bố rằng "không phải tất cả mọi thứ được thể hiện là đúng." Quan trọng cho việc điều tra thực tế của kết luận Plato. Plato cho rằng sự thật có thể tồn tại bên ngoài kiến ​​thức: cuối cùng nó có thể truyền vào kiến ​​thức hoặc tìm ra các hình thức tồn tại khác.

Khi khoa học phát triển, quan điểm của các nhà triết học ngày càng phân kỳ. Nhà tư tưởng người Đức E. Kant coi sự thật là sự tương ứng giữa kiến ​​thức và chính môn học. Và triết gia người Pháp Rene Descartes chỉ xem xét sự thật mà không làm phát sinh nghi ngờ. Trong thế kỷ XX, cuộc tranh luận về sự thật của kiến ​​thức không lắng xuống. Nhưng phương pháp nghiên cứu hiện đại không cung cấp sự tin tưởng rằng dữ liệu thu được đánh giá chính xác các đối tượng tri thức.

Các triết gia đưa ra những dấu hiệu mới để phân biệt kiến ​​thức thực sự với những kiến ​​thức sai lầm - đây là kinh nghiệm cảm tính, sự rõ ràng và khác biệt, hiệu quả, ứng dụng thực tế và nhất trí với tuyên bố.

Từ quan điểm của triết học, ngoài tương đối hoặc tuyệt đối, có sự thật:

• Chủ quan - không tồn tại bên cạnh con người và nhân loại. Một trường hợp cụ thể của sự thật chủ quan là đúng. Chẳng hạn, chúng tôi đến từ đường phố và nói nó lạnh ở đó. Đây là một tuyên bố chủ quan.
• Cụ thể - kiến ​​thức, đúng trong điều kiện nhất định. Ví dụ, tuyên bố "nước sôi ở nhiệt độ 100 độ" chỉ đúng khi đo nhiệt độ bằng độ C.
• Lỗi thời - đáng tin cậy trong một khoảng thời gian nhất định và không còn phù hợp. Chẳng hạn, trong một thời gian dài, kiến ​​thức về Trái đất phẳng được chấp nhận là sự thật. Hôm nay nó là một ảo tưởng.

Sự thật trong tôn giáo

Không thể bác bỏ được đứng đầu trong các nghiên cứu tôn giáo. Giống như triết học, tôn giáo không có bằng chứng chính xác về các giả thuyết hoặc lý thuyết của nó. Và nơi kiến ​​thức là bất lực, đức tin là chính đáng. Niềm tin không thể được chứng minh bằng toán học, nhưng không thể bị thách thức.

Theo các nhà thần học, sai lầm chính của kiến ​​thức là sự thật không phải là những gì, mà là của Who Who. Thiên Chúa là nguồn gốc của sự tồn tại, và, do đó, sự tồn tại không thể bác bỏ. Do đó, trong thế giới quan tôn giáo không có sự thật nào khác, cũng không thể có.

Trong giáo lý tôn giáo có một khái niệm về sự thật tâm linh - đây là sự không rõ ràng trong các phán đoán, phù hợp với bản chất con người. Sự thật là những gì có thể được lên tiếng, và sự thật thuộc linh là những gì có thể được cảm nhận bên trong. Cô ấy không cần phải được công bố.

Vẻ đẹp thực sự là gì

Một khi người ta tin rằng các tiêu chí của cái đẹp rất mạnh mẽ mà chỉ có giáo dục nghệ thuật mới dạy để phân biệt cái đẹp với sự dị dạng. Nhưng ngày nay, hầu hết mọi người tin rằng vẻ đẹp bên ngoài là một khái niệm tương đối, được bao quanh bởi các khuôn mẫu. Nhưng vẻ đẹp thực sự được thể hiện bằng những phẩm chất tinh thần: hòa hợp bên trong, trung thực với chính mình, khả năng đồng cảm, trí tuệ cảm xúc.

Ba hành động đơn giản sẽ giúp tìm thấy vẻ đẹp bên trong bạn:

1. Giữ một cuốn nhật ký là một công cụ chuyển đổi mạnh mẽ và là một cách tuyệt vời để tìm hiểu chính bạn. Khi những suy nghĩ trở thành từ trên giấy, chúng trở thành vật chất. Đó là những gì chúng ta nghĩ có thể được nhìn thấy. Không cần phải xây dựng các cụm từ đẹp hoặc tuyên bố mull. Vẻ đẹp của cuốn nhật ký là nó giúp hiểu bản thân bạn, khai quật nỗi đau của bạn và vượt qua nỗi sợ hãi.
2. Đứa trẻ nội tâm sống trong mỗi người lớn, vì vậy, nó đáng để gặp anh ấy và nói chuyện "từ trái tim đến trái tim". Trong tâm lý trị liệu, có một số cách để sắp xếp cuộc họp tưởng tượng này, nhưng cách dễ nhất là chỉ cần yêu cầu anh ta đến. Thật đáng để hỏi anh ấy cảm thấy gì, hãy để anh ấy nói, vui vẻ và khóc cùng nhau. Và điều chính - để làm cho nó rõ ràng nó quan trọng như thế nào đối với bạn.
3. Thiền định cho một cơ thể khỏe mạnh, một tâm trí lành mạnh, bình tĩnh, hài hòa và hạnh phúc. Nếu trước đó thực hành này được coi là kỳ lạ và kỹ năng của các nhà sư Phật giáo, ngày nay nó có sẵn cho nhiều người. Theo thời gian, các phản ứng cảm xúc tiêu cực được thay thế bằng những phản ứng tích cực. Sự chán nản, thờ ơ, cáu kỉnh đã biến mất, chánh niệm, sự tập trung, sự chú ý được thực hành.

Tất cả các loại tâm lý trị liệu đều dẫn đến một cuộc gặp gỡ với chính mình, sự trưởng thành bên trong, sự hài hòa. Nếu bạn không có kế hoạch thăm một nhà trị liệu tâm lý, những câu hỏi này sẽ giúp bạn biết chính mình:

1. Tôi đã đọc bao nhiêu cuốn sách trong năm qua?
2. Tôi sống với số phận nào?
3. Tôi đang làm việc hay một điều yêu thích?
4. Sở thích của tôi là gì?
5. Điều gì sẽ xảy ra với tôi trong năm năm nữa nếu tôi sống như thế này?
6. Điều gì ngăn cản tôi sống theo cách tôi muốn?
7. Những lý do cho sự tức giận và bất mãn của tôi là gì?
8. Làm thế nào tôi có thể giúp mọi người?
9. Tôi có thể tập trung vào điều chính?
10. Tôi có phải là tôi không?

Sự thật của tranh chấp: nó quan trọng như thế nào?

Sự khẳng định rằng sự thật được sinh ra trong tranh cãi cũng gây ra rất nhiều tranh cãi. Thảo luận là một nghệ thuật mà không phải ai cũng sở hữu. Bất kỳ từ ngữ cẩu thả nào cũng có thể phá hủy một gia đình, tình bạn, một tập thể và tranh luận những người biến họ thành kẻ thù truyền kiếp. Các quy tắc đơn giản sẽ giúp thể hiện ý kiến ​​của bạn một cách chính xác và không vượt quá giới hạn hợp lý:

• Sự thật không phải lúc nào cũng tương ứng với sự thật.
• Nếu bạn chuyển sang các giá trị chính, bạn có thể chuyển đối số trong tìm kiếm sự thật.
• Đôi khi độ tin cậy không đáng để mất các mối quan hệ tin cậy.
• Nhiều người tranh luận đơn giản vì họ thích bất đồng.
• Trong cuộc tranh luận bất tận, sự thật không được sinh ra, mà là bộ mặt thật của một người.
• Nếu bạn tranh luận với một thằng ngốc, anh ta có thể cũng làm như vậy.
• Bạn càng kết nối cảm xúc, càng ít cơ hội để bảo vệ sự thật của bạn.
• Đôi khi khả năng nghe và lắng nghe sẽ giúp giải quyết tranh chấp tốt hơn bất kỳ tranh luận nào.
• Sự thật thuần khiết phải được trình bày chính xác.
• Thay thế tốt nhất để tranh chấp là đối thoại.

Một dấu hiệu chắc chắn rằng tranh chấp đã có kết quả là cảm giác thỏa thuận lẫn nhau và sự hiểu biết lớn hơn về đối thủ.

Kết luận:

• Sự thật là sự phản ánh của hiện thực khách quan và sự tái tạo của nó khi nó tồn tại bởi chính nó.
• Vẻ đẹp thực sự có thể được tìm thấy trong chính mình với sự giúp đỡ của các thực hành đơn giản.
• Tranh chấp dẫn đến sự thật chỉ khi được tiến hành chính xác và tôn trọng.