Ở đây tôi muốn đặt ra thần chú ấn độ cho thiềnmà bản thân tôi sử dụng trong thực hành của tôi và những người khuyên bạn nên đọc các thiền sư. Trong một thời gian dài tôi sẽ làm điều đó, nhưng tôi tập trung vào các bài viết khác. Và vì thiền là một trong những điều cơ bản, nên các văn bản của thần chú phải có mặt trên blog của tôi. Nhưng trước khi xuất bản các văn bản này (nếu bạn chỉ cần văn bản, cuối cùng, bạn có thể đến đó ngay lập tức, nhưng tôi khuyên bạn nên đọc toàn bộ bài viết ) Tôi sẽ nói thêm một chút về thiền và tại sao, theo tôi, đọc thần chú góp phần vào sự đắm chìm sâu hơn trong bản thân tôi. Và tôi sẽ không giới hạn bản thân mình trong những câu thần chú, nhưng tôi cũng sẽ cho bạn biết cách đọc chúng tốt hơn để đạt được sự tập trung tối đa.
Một câu thần chú là gì?
Thần chú là một lời cầu nguyện bằng tiếng Phạn (ngôn ngữ cổ của người Hindu). Thần chú có thể được sử dụng trong khi thiền để tự hấp thụ sâu hơn và tập trung tốt hơn. Một câu thần chú là một câu mà bạn lặp lại với chính mình trong một vòng tròn, do đó tập trung và giới thiệu bản thân về trạng thái thư giãn mong muốn của tâm trí và hòa bình.
Nếu bạn đã có cơ hội làm quen với quan điểm của tôi về mọi thứ và đặc biệt là thiền định, mà tôi đã nêu trên blog này, thì có lẽ bạn đã biết rằng tôi cố gắng không chạm vào một ý nghĩa tôn giáo bí ẩn, bí truyền nào đó.
Tôi coi thực hành này là một công cụ tự hiểu biết và cải thiện bản thân, như một kỹ thuật có thể củng cố ý chí của bạn, làm dịu tâm trí của bạn, cung cấp sức mạnh, thiết lập một kết nối giữa não và cơ thể và giảm căng thẳng. Kỹ thuật mà tất cả mọi người cần phải thực hành, với điều kiện sống căng thẳng hiện tại, để bình tĩnh và đưa tâm trí theo thứ tự.
Nói chung, một cái gì đó không thể hiểu và vượt quá kinh nghiệm hàng ngày thông thường, tôi không mô tả. Điều này hoàn toàn không phải vì tôi phủ nhận một cách rõ ràng ý nghĩa thần bí này và không tin vào bất cứ điều gì. Tôi chỉ nghĩ rằng thế giới là một điều rất khó hiểu và khả năng hiểu biết khách quan của một người trong thế giới này là rất hạn chế. Chúng ta gán cho bản chất những tính chất mà chúng ta muốn thấy trong đó, nói về những thứ mà chúng ta không thể có ý tưởng nào.
Ngay cả một cách tiếp cận khoa học nghiêm ngặt với các phương pháp làm việc với các giả thuyết thông tin và kiểm tra không phải lúc nào cũng đòi hỏi sự khách quan hoàn toàn, bao gồm một phần các giả định chủ quan và lý thuyết. Nói gì về những phán đoán độc đoán, riêng tư liên quan đến nỗ lực thấu hiểu bản chất và vị trí của con người trong đó. Đây sẽ luôn chỉ là một sự phản ánh rất méo mó của thế giới khách quan trong hệ thống các diễn giải chủ quan của thông tin nhận được từ các giác quan.
Thần chú - sự rung động của vũ trụ ???
Tôi không nói về sự ảo tưởng của cả thế giới, tôi không muốn nghi ngờ về thực tế của bánh sandwich mà bạn đã ăn sáng, ý tôi là không thể, trong giai đoạn phát triển của con người, để hiểu và hiểu được nhiều quá trình tự nhiên.
Do đó, tôi sẽ không nói những điều như Thần chú gây ra sự cộng hưởng với những rung động tinh tế của vũ trụ, và nếu bạn đang tìm kiếm một loại thông tin nào đó có thể bổ sung cho quan điểm hoàn toàn chân thực của bạn về vũ trụ về chính mình. Bạn có thể biết chính xác những người khác nhưng bạn là ai) thì bạn không ở đúng nơi. Những tuyên bố như vậy trong tĩnh mạch giáo điều là kết quả của sự kiêu ngạo to lớn của con người trong các vấn đề về kiến thức tuyệt đối, tôi không sở hữu một thước đo về sự tự tin như vậy.
Do đó, tôi sẽ nói về câu thần chú chỉ đơn giản là một công cụ giúp thư giãn và tiến xa hơn trong việc thực hành thiền định, những điều khác mà tôi không thể biết, tôi sẽ không chạm vào.
Bạn có thể hỏi tôi tại sao tôi, một người theo thuyết bất khả tri thuyết phục như vậy (đây là người không tin vào khả năng hiểu biết khách quan), sử dụng như thực hành cầu nguyện, phát minh ra tôn giáo, được phát minh để kêu gọi các vị thần trong khi tránh ý nghĩa huyền bí, mặc dù nó có mặc định Nó sẽ không hợp lý hơn đối với tôi, người theo chủ nghĩa duy vật, có thể sử dụng số điểm từ một đến mười hay lời của bài hát yêu thích của tôi trong một vòng tròn?
Tôi sẽ trả lời rằng tôi không phủ nhận thần bí và tôn giáo, tôi chỉ không chạm vào chúng, bởi vì tôi biết rằng tôi không thể biết về những điều như vậy, chỉ dựa trên cảm xúc của tôi. Trong lịch sử thiền đã được thực hành bằng cách sử dụng thần chú Ấn Độ và có lẽ có một số ý nghĩa trong đó, tôi sẽ không giới thiệu các thay đổi đối với thực tiễn cổ xưa, điều này đã giúp tôi rất nhiều và tôi muốn thực hiện nó như trong cấu hình cơ bản của Hồi.
Thần chú hoạt động như thế nào?
Nếu bạn đã đọc trang này và chưa đóng trang, thì tôi nghĩ rằng họ có thể tiêu hóa các thông tin sau, giống như thông tin trước đó, có vẻ mâu thuẫn với ai đó và lấn sang quan điểm của ai đó. Tôi muốn giải thích tầm nhìn của tôi về cách thần chú giúp thư giãn. Và sau đó tôi sẽ viết một số văn bản của thần chú và cho bạn biết cách đọc thần chú một cách chính xác.
Trong mỗi tôn giáo, có "thần chú" riêng, lời cầu nguyện riêng, mà lời cầu nguyện liên quan đến bản thân và sau khi nó cảm thấy bình an, tĩnh lặng. Tất cả những lời cầu nguyện của các tôn giáo khác nhau được gửi đến các vị thần khác nhau, trong khi nhiều hệ thống tôn giáo quy định sự tồn tại của chính họ, vị thần duy nhất, phủ nhận sự tồn tại của các vị thần khác. Một cách công bằng, người Kitô hữu và Phật tử trong quá trình cầu nguyện được đắm mình và sau đó trải nghiệm cảm giác nhẹ nhõm và bình an.
Điều này bất chấp thực tế là Cơ đốc nhân không tin vào Phật. Vì vậy, nó không phải là vấn đề của lòng tốt thiêng liêng, mà giáng xuống người cầu nguyện khi quay về với Chúa, bởi vì sự tồn tại của một số vị thần gửi ân sủng, mỗi người đều có bầy đàn, mâu thuẫn với các thần của tất cả các tôn giáo trên thế giới.
Điều này có nghĩa là sự yên tĩnh do cầu nguyện không đến từ bên ngoài, nhưng được hình thành bên trong, vì những gì thần không cầu nguyện, hiệu quả là một. Điều này là do thực tế là người tín hữu, dường như đối với anh ta, giải quyết các từ trong ngôn ngữ cổ, bản chất cao nhất, cho người sáng tạo và hợp nhất với anh ta trong lời cầu nguyện. Có thể đây hoàn toàn là hậu quả của niềm tin của anh ấy vào một vị thần, người nhận tin nhắn thậm chí có thể không tồn tại. Nhưng có một khía cạnh khác của cầu nguyện mà tôi muốn sống.
Trong khi đọc một văn bản cổ, bạn tập trung vào nó, đắm mình vào chính mình, cầu nguyện là một loại thực hành thiền định. Trên thực tế, thiền không chỉ hiện diện trong các tôn giáo và giáo lý phương Đông, nó còn tồn tại trong tín ngưỡng phương Tây dưới hình thức cầu nguyện (mặc dù trong các hình thức khác cũng vậy, nhưng đây là một chủ đề cho một bài viết riêng).
Đọc một lời cầu nguyện, một câu thần chú, bạn tập trung chú ý vào việc đọc văn bản, ngừng suy nghĩ về các vấn đề, do đó bình tĩnh và dẫn tâm trí vào trạng thái hòa bình. Nó giúp bạn tập trung, giữ sự chú ý và không chuyển sang tất cả các loại suy nghĩ ngoại lai. Thần chú rất hữu ích trong thiền định. Mặc dù không ai cấm bạn sử dụng một Cơ đốc nhân quen thuộc hoặc bất kỳ lời cầu nguyện nào khác. Điều chính để tập trung vào việc lặp lại văn bản trong 15 - 20 phút. Nói chung, một lần nữa, không có gì quá thiêng liêng và siêu nhiên.
Thần chú
Vì vậy, đi trước, bây giờ tôi sẽ xuất bản một số văn bản thần chú Ấn Độmà tôi sử dụng. Những câu thần chú này được lấy từ Veda Ấn Độ, và một số được truyền bởi những người bạn Ấn Độ của tôi. Tốt hơn là đọc ở một tốc độ vừa phải, trọng âm thường ở âm tiết cuối cùng.
- Om Khrim.
- Om bhur bhuvah svaha tata savitur varenyam, bhargo devasya dhimahi dhiyo yo nah admvadadayut.
- Om hrim shrim lakshmi byo namaha.
- Om namo navagraha e namaha.
- Om Shrim Om Khrim Shrim Hrim Klim Shrim Klim Wittoswaraya Namaha.
- Aum Dhanaugeare e Namaha.
- Aum Achyuta Ananda Govinda Vishnor Narayana Amritan. Aum. Regan tôi nashyad asheshat achyuta dhancillare thỏ rừng. Hare om tat sat.
Cách đọc thần chú chính xác
Trong khi đọc câu thần chú, như tôi đã nói, tốt hơn hết là đừng vội vàng. Quá trình này nên diễn ra với tốc độ chậm, nhịp điệu vừa phải (nghĩa là chính xác hơn để đọc các vị trí khác nhau của văn bản thần chú với cùng tốc độ - dễ tập trung hơn).
Sau khi bạn học được câu thần chú và văn bản của nó sẽ bật ra khỏi răng của bạn, bạn sẽ khó tập trung hơn vào nó. Điều này là tự nhiên, vì nó đáng để học một cái gì đó bằng trái tim, đặt nó vào bộ nhớ, lý trí không còn phải căng thẳng, tập trung để tái tạo một mẩu thông tin quen thuộc, điều này có thể tự động xảy ra, như thể nó ở ngoại vi của ý thức. Do đó, theo thời gian, bạn sẽ cần phải nỗ lực nhiều hơn để giữ cho tâm trí của bạn đọc thần chú.
Để thay đổi câu thần chú trong trường hợp như vậy, tôi sẽ không khuyên, vì khoảnh khắc tiếp theo. Khi bạn đọc cùng một văn bản trong một vòng tròn trong khi thiền trong vài tháng, đồng thời, cơ thể và tâm trí của bạn bình tĩnh lại, não kết nối hai quá trình này (đọc một văn bản nhất định và thư giãn) thành một hệ thống phản hồi tín hiệu duy nhất.
Và từ thời điểm này, khi bạn nói văn bản quen thuộc trong đầu, não sẽ tự động gửi lệnh đến cơ thể để thư giãn, vì nó liên kết các từ cụ thể với quá trình này. Nguyên tắc này có điểm chung với thôi miên, khi phản ứng với một số tín hiệu bằng lời nói (lời nói) của nhà thôi miên, tâm trí của bạn được đưa vào trạng thái trance.
Và không quan trọng bằng cách bạn cảm nhận câu thần chú như thế nào: như một từ vô nghĩa trong ngôn ngữ mà bạn không biết, hoặc như một lời cầu nguyện, một sự hấp dẫn đối với bản chất thiêng liêng. Ngay cả khi bạn không tuyên xưng các tôn giáo phương Đông, điều này sẽ không ngăn bạn sử dụng thần chú và hưởng lợi từ nó.
Và nếu, trong khi đọc câu thần chú, do đó bạn đang chuyển sang các vị thần, thì thật tuyệt, tôi không cố gắng áp đặt quan điểm của mình lên bạn và để tước đi quá trình ý nghĩa thiêng liêng này đối với bạn. Nếu bạn coi những từ này là thiêng liêng, thì bạn sẽ dễ dàng tránh xa những suy nghĩ trần tục trong khi cầu nguyện và tập trung tốt hơn vào việc đọc văn bản, vì nó không phải là một bộ từ vô nghĩa đối với bạn.
Tập trung vào câu thần chú, tránh xa những suy nghĩ
Chà, tất nhiên, câu thần chú không nên bị gián đoạn bởi những suy tư, tâm trí của bạn nên tập trung vào câu thần chú từ đầu đến cuối thiền. Tất nhiên, đây là lý tưởng, một cái gì đó để phấn đấu, nhưng tôi nghi ngờ rằng nhiều người làm điều đó. Khi bạn thực hành, nó chắc chắn sẽ trở nên sâu hơn và sâu hơn vào bản thân bạn và giữ sự chú ý của bạn vào văn bản lâu hơn, nhưng điều này sẽ không xuất hiện ngay lập tức.
Tôi đã thực hành thiền được hai năm nay và tôi vẫn liên tục bị phân tâm bởi những suy nghĩ. Tất nhiên, có sự tiến bộ và tôi cố gắng hỗ trợ nó, nhưng tuy nhiên, tôi vẫn khó tập trung. Có lẽ bạn sẽ nhận được nhanh hơn.
Nếu bạn chỉ muốn bắt đầu thiền, thì ngay lập tức hãy sẵn sàng cho thực tế là bạn không thể cầm cự được lâu mà không có một suy nghĩ nào. (Mặc dù cá nhân bạn có thể có thể, nhưng tôi không tranh luận) Và đừng lo lắng về điều này, tất cả đều giống nhau, thiền sẽ có ích rất lớn, ngay cả khi trong suốt chiều dài của nó, bạn sẽ tập hợp kinh nghiệm của chính mình. Ngừng suy nghĩ không phải là mục tiêu của thiền.
Bạn sẽ bị vượt qua bởi những suy nghĩ rắc rối, nhai một số ký ức, một chút ấn tượng, bạn sẽ hiểu suy nghĩ về những gì vô nghĩa mà bộ não đang bận rộn trong lúc thức giấc, thiền sẽ nhìn nó từ bên cạnh. Ngoài ra, bạn sẽ được thăm bởi những suy nghĩ nghiêm túc và dường như bạn cần phải nghĩ về chúng ngay lúc này, nhưng bạn nên cố gắng không tiếp tục về những cám dỗ như vậy. Các bài tập tinh thần sau đây của phát minh của tôi sẽ giúp bạn trong việc này.
Tập thể dục tinh thần để tập trung tốt hơn
Hãy tưởng tượng một dòng sông bão mang theo dòng nước từ những ngọn núi hùng vĩ. Một đội quân bao gồm tổng tư lệnh, tướng lĩnh, chỉ huy chiến trường và binh lính bình thường đang cố gắng vượt sông. Bộ chỉ huy đã không xác định chính xác độ sâu của ford, và, kìa, quân đội không ngừng di chuyển về phía sự hủy diệt của nó trong vùng nước hỗn loạn của dòng sông.
Mọi người sẽ chết, bất kể cấp bậc và công trạng cá nhân: nước sẽ hấp thụ tất cả mọi người từ chỉ huy tối cao đến quân đoàn và cho dù có bao nhiêu vàng và huy chương không phải là tất cả mọi người, bây giờ nó là kim loại vô dụng, do trọng lực của nó kéo sự bất hạnh xuống đáy.
Hãy tưởng tượng rằng dòng sông này là một câu thần chú, và những người lính là suy nghĩ của bạn, những vị tướng là những suy nghĩ lớn, quan trọng, cấp bách và những người lính bình thường là những suy nghĩ tầm thường, chỉ là những gợn sóng trên bề mặt của ý thức. Nhưng trong khi đọc thiền và thần chú, tất cả những suy nghĩ của bạn trở nên bình đẳng: cả những suy tư quan trọng và không quan trọng đều phải chìm trong dòng nước hùng vĩ của dòng sông.
Ngay cả khi bạn muốn nghĩ về điều gì đó nghiêm túc trong khi thực hành, một ý tưởng thú vị xuất hiện, sau đó đặt nó sang một bên, suy nghĩ về nó sau khi thiền, nhưng bây giờ, hãy để dòng sông mang nó ra khỏi bạn, để bạn một mình mà không có bạn những suy nghĩ, không lo lắng, không ham muốn trong sự trống rỗng nhẹ nhàng của chân không bên trong.
Kết luận
Người đọc có thể tự hỏi tại sao trong mỗi bài viết về thiền tôi đều cho rằng cần phải tận hiến quan điểm của mình mà không thất bại và không ngừng lặp lại về việc thiếu ý nghĩa huyền bí và tôn giáo trong thiền định và trong việc đọc thần chú? Tôi sẽ trả lời rằng có một ý định nhất định ở đây, nhưng nó không đề cập đến việc thách thức bất kỳ vị trí tôn giáo nào hoặc lấn chiếm quan điểm của ai đó. Tôi làm điều này để biến thiền thành tài sản của những người ở xa tôn giáo, đặc biệt là phương Đông.
Để làm điều này, tôi cần tách biệt nó khỏi các ý tưởng tôn giáo và trình bày nó trên blog của mình như một thực hành tập trung độc lập để làm dịu tâm trí và thoát khỏi căng thẳng, như một công cụ đáng tin cậy và đã được chứng minh để phát triển bản thân. Do đó, tôi nói rằng không thể có gì huyền bí và bí truyền ở đây, thiền là thực hành cho mỗi người, không phải tôn giáo.
Nhiều người có thể lầm tưởng thực hành này là một nghi lễ sùng bái hoặc tôn giáo và, xa lạ với tôn giáo và các bài tập tâm linh phi truyền thống trong văn hóa của họ, bác bỏ thông tin về nó là một điều không cần thiết. Nhưng tôi tin rằng thiền định có thể tạo điều kiện thuận lợi cho cuộc sống của mỗi người, giúp anh ta trở nên tốt hơn, tự do hơn, bất kể quan điểm và tôn giáo của anh ta.
Do đó, tôi không muốn một thực tiễn có giá trị như vậy vẫn là tài sản của chỉ một hoặc một vài nền văn hóa địa phương. Nói chung, đây là một trong những mục tiêu của blog của tôi và đây là điểm khác biệt so với những tài nguyên giải thích sự giác ngộ và rung động không gian, những người quay cuồng giữa các thực thể đó do đặc thù của giáo dục của họ để họ biết về thiền và không cần phải nói về nó, do đó, trước tiên bạn phải tập trung vào những người ở xa những vấn đề như vậy, bạn có đồng ý không?
