Nói một cách chung chung nhất, đây là mong muốn giải thích nguyên nhân bí mật của những hành động và ý kiến nhất định. Hầu hết mọi người thậm chí không nghĩ rằng ý thức chỉ là một phần nhỏ trong toàn bộ tâm lý. Bên ngoài nó, có một cỗ máy tâm linh mạnh mẽ đã được hình thành từ hàng ngàn năm và công việc của họ không thể tự nhận thức được, giống như việc theo dõi hoạt động của gan hoặc các cơ quan quan trọng khác là không có sẵn. Nhưng chỉ trong khu vực vô thức, vô thức của tâm lý này là nguồn gốc ban đầu của nhiều suy nghĩ và cảm giác của chúng ta.
Phân tâm học là gì?
Nó kết hợp tinh thần và thể chất. Sự không nhất quán về tinh thần phát triển thành một căn bệnh của cơ thể. Ngoài ra ở đây được biên soạn thông cảm hoặc ác cảm cho các cá nhân cụ thể, nguồn gốc của các cuộc cãi vã, đôi khi rất khó để tháo gỡ. Trong vô thức, tất cả các quyết định quan trọng nhất của chúng ta đều chín chắn, các xung động được vạch ra cho cả các hành vi anh hùng và tội phạm, điều mà không ai mong đợi ở bất kỳ ai đưa chúng vào cuộc sống hoặc hàng xóm của mình. Tất cả các mối quan hệ xã hội, cá nhân, tâm lý của quần chúng - tất cả điều này dựa trên động cơ vô thức.
Nhiệm vụ của phân tâm học.
Đầu tiên và có lẽ là cơ bản nhất mục đích của phân tâm học - đây là cách giải thích của cuộc tranh cãi xuất hiện trong đầu của một người và trong mối quan hệ của anh ta với người khác. Rõ ràng là phân tâm học được thực hiện bởi tất cả các cá nhân có cả tâm lý bình thường và lệch lạc, nếu họ chỉ gặp phải một cái gì đó chạm vào bản chất của họ. Định nghĩa của phân tâm học trong một thể loại đặc biệt và có mục đích, có thể là một giao tiếp trị liệu giữa bác sĩ và bệnh nhân của ông, đã xuất hiện vào thế kỷ 20 - có lẽ do sự thay đổi mạnh mẽ và bất ngờ trong quan hệ công chúng của nhiều người khiến họ khó chịu về tinh thần.
Trong quá trình đô thị hóa, tăng tính di động, phát triển văn hóa nhanh chóng và các quá trình khác, các liên kết tâm lý được thiết lập tốt trong xã hội đã thay đổi. Không có cảm giác mất đi ý nghĩa cuộc sống, một rào cản không thể vượt qua của các thế hệ, sự cô đơn và vô dụng, không thể nhận ra một bản thân mình không có thời gian tương tự trong quá khứ. Bởi vì tất cả những điều trên, số lần trầm cảm, bệnh tâm thần, tội ác trong sức nóng của đam mê, tự tử đã tăng lên, mọi xung đột đã trở nên gay gắt hơn. Phân tâm học như một hướng y học và phần tâm lý học xuất hiện sau đó, vào buổi bình minh của thế kỷ XX. Ông không chỉ là một phát minh của khoa học thuộc về thiên tài của tâm trí. Ngoài ra, ông là một phản ứng với những thay đổi xã hội học, đòi hỏi phải có sự thích nghi cá nhân đặc biệt trong tình huống khoảng cách giữa con người và xung đột nguy hiểm.
Tất cả nguyên bản phân tâm học Đó là trong đó ông xuất hiện trên bờ vực kết nối y học, khoa học và truyền thông. Điều này cũng có thể giải thích cho chủ nghĩa cách mạng khoa học của ông, sự quan tâm siêu mạnh mẽ của công chúng đối với ông, cũng như một số lời buộc tội, trách móc, quyết định về sự vô đạo đức và lừa dối, đã rơi vào các nhà phân tâm học nghèo từ khắp mọi nơi. Phân tâm học đã mở ra cánh cửa cho một kỷ nguyên mới về kiến thức bản thân của con người.
Lịch sử phân tâm học.
Con đường chông gai phân tâm học phát triển khác thường và kỳ dị. Gặp phải những lời buộc tội và mất lòng tin trong giới học thuật, sau một thời gian nhất định, anh ta trở nên nổi tiếng, mà về mặt quy mô chỉ có thể so sánh với sự nổi tiếng của chủ nghĩa Marx, và của các tôn giáo thế giới khác. Được quan niệm bởi nhà phát minh của nó như là một phương pháp chữa bệnh thần kinh và một lý thuyết về phát triển tâm linh, phân tâm học sớm trở thành triết lý của mỗi người và toàn bộ nền văn hóa, và là tâm điểm của đời sống chính trị và công cộng. Có thể nói thêm rằng ở Đức Quốc xã, các bản thảo của Freud vĩ đại đã bị phá hủy bởi lửa, và ở Liên Xô, chúng được giấu trong các kho lưu trữ đặc biệt. Ngay trong thế kỷ 20, phân tâm học đã được cả thế giới biết đến.
Một số bản thảo của Freud và những người theo ông đã được xuất bản vào những năm 20-30 trong phiên bản tiếng Nga dựa trên giáo sư. Đ.A Ermakov "thư viện phân tâm học". Trong nhiều thập kỷ phân tâm học đã chính thức bị cấm. Chỉ đến giữa thập niên 80, những cuốn sách của Freud, Jung, Adler và các nhà phân tâm học bất tử khác bắt đầu được xuất bản ở khắp mọi nơi. Làm quen với cấu trúc của tính cách và khoa học phân tâm học sẽ không vượt qua nếu không có dấu vết, bất kỳ ai, khi hiểu được bản chất của nó, lại trở nên tinh vi hơn, tự phê phán hơn, ít nghiêng về niềm tin mù quáng vào quảng cáo, áp phích lôi cuốn, khẩu hiệu ý thức hệ. Phân tâm học nuôi dưỡng sự kiểm soát bản thân, lòng khoan dung, trách nhiệm, tôn trọng quyền tự do của một người và người khác. Và đây chính xác là những phẩm chất cần thiết mà chúng ta cần nhất cho đến ngày nay.
