Cái gì

Giới tính và giới tính sinh học của con người là gì và sự khác biệt là gì

Chỉ trích phong trào vì sự bình đẳng, mọi người không thể giải thích sự khác biệt giữa các khái niệm "giới tính" và "giới tính". Các nhà nữ quyền dường như là những sinh vật nóng nảy, và ít người nghe nói về nữ quyền nói chung. Vai trò giới, khuôn mẫu và tính năng là gì? Sự khác biệt giữa các khái niệm "giới tính" và "giới tính" là gì? Và tại sao trong bản tóm tắt nó đáng để loại bỏ các dấu M và M? Bài viết trả lời tất cả các câu hỏi.

Giới tính là gì?

Giới là một cụm được xây dựng xã hội không liên quan đến giới tính sinh học. Đây là giới tính xã hội mà một người chọn theo ý muốn. Anh ta được đưa vào lưu thông để phân tách các đặc điểm tình dục và tổ chức xã hội của một người. Thuật ngữ "giới tính" là một từ tiếng Anh có nghĩa gốc Latin ngữ pháp giới. Trong tiếng Nga, cũng có một định nghĩa ngữ pháp về giới tính. Nhưng vì sự thuần khiết của nghiên cứu, hai khái niệm này đã quyết định không trộn lẫn.

Bản sắc giới là cảm giác chính thuộc về giới đã chọn. Hơn nữa, giới tính không nhất thiết là nam hay nữ. Ngày nay, bạn có thể tự gán cho mình giới tính "thứ ba", không phù hợp với hệ thống hiểu biết nhị phân. Đại diện của tầng thứ ba có thể là một số. Ngày nay, Liên Hợp Quốc và Liên minh châu Âu đã thông qua các tài liệu theo đó sự tồn tại của hơn 50 giới tính đã được chứng minh.

Theo đó vai trò giới - các chuẩn mực xã hội xác định các quy tắc ứng xử của con người, tự tin vào giới tính của họ. Mô hình giới hoặc vai trò xã hội của nam và nữ được quy định ở cấp tiểu bang. Nhưng những ý tưởng lỗi thời về nghề nghiệp nam-nữ giới hạn tự do lựa chọn. Điều này áp dụng cho nghề nghiệp, công việc, sở thích, nghỉ thai sản.

Sự phát triển của khái niệm về giới

Bản sắc giới luôn khiến mọi người lo lắng, nhưng chủ đề nghiên cứu khoa học đã trở nên tương đối gần đây. Người tiên phong của thuật ngữ này được coi là một nhà tình dục học, nhà phân tâm học người Mỹ. Xe đẩy Robert. Năm 1958, ông xuất bản cuốn sách "Giới tính và giới tính", nơi ông đề xuất giải thể các nghiên cứu sinh học và văn hóa liên quan đến giới tính. Nhưng khái niệm này đã trở nên phổ biến vào những năm 1970 nhờ một làn sóng phong trào nữ quyền mới.

Vào những năm 1980, một hướng đi mới đã được hình thành trong lịch sử khoa học phụ nữ - lịch sử giới. Nhưng không giống như lý thuyết nữ quyền, cô tìm cách cung cấp một bức tranh tổng thể về mối quan hệ của hai giới. Trước đó, người ta thường cho rằng giới tính sinh học quyết định sinh lý, giải phẫu, cũng như sự khác biệt về tâm lý và hành vi. Ý tưởng chính của lịch sử giới là nó thay thế bản sắc sinh học theo nguyên tắc giới tính-giới tính với văn hóa xã hội theo nguyên tắc nửa giới tính của Hồi giáo.

Trong ba thập kỷ qua, khái niệm bình đẳng giới đã trở nên phổ biến trên toàn thế giới - nó đã trở thành nền tảng cho nhiều luật pháp quốc gia và các tài liệu quốc tế. Vai trò bình đẳng giới ngụ ý các quyền và nghĩa vụ tương tự của mọi người trong tất cả các lĩnh vực của cuộc sống: giáo dục, công việc và sự nghiệp, gia đình và nuôi dạy con cái.

Thái độ của tôn giáo đối với tâm lý giới ngày nay là mơ hồ. Một mặt, hầu hết các giáo lý tôn giáo đều dựa trên thực tế rằng sự cứu rỗi dành cho mọi tín đồ chân thành. Nhưng mặt khác, các nguyên lý tôn giáo được tạo ra vào thời điểm phụ nữ bị loại khỏi đời sống xã hội và xã hội. Các chuẩn mực bảo thủ và ngày nay dẫn đến một sự chỉ trích về ý thức hệ giới.

Đặc điểm giới tính: 5 huyền thoại về sự khác biệt giữa nam và nữ

Giới được hình thành và phát triển trong mối liên hệ trực tiếp với các đặc điểm sinh học và tự hiểu biết.

Theo các nhà tâm lý học, bé trai và bé gái sẽ nhận ra giới tính của mình khi hai tuổi, nhưng họ không hoàn toàn hiểu nó là gì. Đến 5 - 7 năm, bản sắc giới được hình thành dưới ảnh hưởng của giáo dục, kinh nghiệm và kỳ vọng của môi trường. Giai đoạn tiếp theo là giai đoạn dậy thì, kèm theo những thay đổi về cơ thể, những tưởng tượng tình ái và những trải nghiệm lãng mạn. Thời kỳ này có ảnh hưởng mạnh mẽ đến sự khác biệt giới tính tiếp theo. Và chỉ ở độ tuổi 17-25, vượt qua giai đoạn xã hội hóa, khi một người nhìn thế giới, những ý tưởng của anh ta về mục đích và ý nghĩa cuộc sống của chính mình được hình thành.

Nhưng điều này là nuôi con trong nhiều gia đình, vườn và trường học chỉ dựa vào giới tính sinh học của nó. Điều này được thể hiện trong tất cả mọi thứ, từ việc lựa chọn màu sắc của xe đẩy, quần áo, đồ chơi cho đến kỳ vọng và chuẩn mực hành vi. Vì vậy, các cô gái được mong đợi sẽ yêu cung, búp bê, hòa đồng và cư xử mẫu mực. Họ đọc truyện cổ tích về các nàng tiên và công chúa. Các cậu bé được ghi nhận với một đầu óc phân tích, sự kiềm chế, quan tâm đến máy chữ và máy bay. Ý tưởng rằng con trai và con gái chỉ cần phải khác nhau, thấm đẫm cả nền văn hóa của chúng ta.

Nhưng nhiều nhận thức về đặc điểm tính cách vốn có ở con gái hay con trai hóa ra chẳng khác gì một huyền thoại. Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng sự tương đồng ở trẻ nhỏ hơn nhiều so với sự khác biệt. Ví dụ, sự khác biệt về khả năng toán học được thể hiện trong 8% trường hợp, sự khác biệt trong việc đồng hóa văn bản được tìm thấy ở 1% trẻ em. Và những con số này có thể được tiếp tục. Nếu bạn nhìn vào dữ liệu không thiên vị, bạn có thể thấy: tất cả các nghiên cứu về sự khác biệt giới tính chỉ xác nhận sự giống nhau của chúng.

Nhưng trong thế giới của những huyền thoại về giới trưởng thành không trở nên ít hơn:

Chuyện hoang đường 1. Sự khác biệt sinh học của giới là một điều nhất định, điều không mong muốn và không an toàn để thay đổi.

Trong thực tế, hầu hết các đặc điểm được mua lại. Yêu cầu khác nhau, giáo dục, các lớp hình thành phẩm chất khác nhau. Vì vậy, các cô gái từ thời thơ ấu được dạy nấu ăn, điều hành một gia đình, các chàng trai được khắc sâu với tình yêu công nghệ và họ mang đến sự bền bỉ về thể chất. Do đó, hầu hết sự khác biệt được hình thành dưới dạng xã hội hóa, nếu muốn, có thể được thay đổi.

Chuyện hoang đường 2. Phụ nữ thua ở đàn ông về khả năng trí tuệ, logic và năng lực chuyên môn.

Nghịch lý thay, trong kỷ nguyên thành công của phụ nữ về chính trị, kinh tế và quản lý, những định kiến ​​về khả năng tinh thần của họ có thể được nghe thấy ở khắp mọi nơi. Điều này được hỗ trợ bởi ý kiến ​​và năng lực thấp của phụ nữ, họ không có khả năng tư duy chiến lược, ra quyết định. Nhưng điều này không hơn một ý kiến.

Chuyện hoang đường 3. Đàn ông không có khả năng quan tâm, đồng cảm, nhưng phụ nữ có khuynh hướng di truyền để thể hiện sự đồng cảm.

Kết quả nghiên cứu cho thấy đàn ông và phụ nữ được trời phú cho cùng một cảm xúc. Nhưng sự khác biệt về chuẩn mực xã hội và kỳ vọng không cho phép đàn ông bày tỏ tình cảm. Từ nhỏ, cậu bé được kể rằng nước mắt là dấu hiệu của một nhân vật không phải nam giới. Do đó, việc từ chối độ cứng cảm xúc - không hơn gì nỗi sợ không xứng đáng với danh hiệu "người đàn ông đích thực".

Chuyện hoang đường 4. Phụ nữ mơ ước được kết hôn, và đàn ông không cần kết hôn.

Từ khi còn nhỏ, các bé gái được dạy theo mô hình "chính xác" của cuộc sống, theo đó nó sẽ trở nên hoàn chỉnh chỉ sau khi kết hôn và sinh con. Các chàng trai đang sống với kỳ vọng rằng phụ nữ tìm cách dụ dỗ họ, ngồi lên cổ họ. Nhưng một người đàn ông có thể đạt được sự phát triển nghề nghiệp và địa vị chỉ khi hậu phương của anh ta được bảo vệ tốt. Nó chỉ ra rằng cuộc sống hôn nhân cho một người đàn ông cơ hội để chinh phục đỉnh cao, và không giải quyết các vấn đề hàng ngày.

Chuyện hoang đường 5. Bình đẳng giới đã đạt được, không còn điểm nào trong chiến đấu nữa.

Theo thống kê, 88% các nhà tuyển dụng đang cố tình tìm kiếm một ứng cử viên của một giới tính cụ thể. Không có vấn đề như thế nào, nhưng lý do cho định kiến ​​xã hội này. Người ta tin rằng phụ nữ dễ làm việc thường xuyên hơn, trong khi đàn ông có tham vọng và cố chấp. Để loại trừ những định kiến ​​như vậy khi thuê một nhân viên ở một số quốc gia, hình ảnh và một số khả năng tiểu sử đã được xóa khỏi bảng câu hỏi. Nhưng tình hình bất bình đẳng giới vẫn có liên quan.

Chuyện hoang đường 6. Con gái thích màu hồng nhạt, con trai thích màu xanh da trời.

Bộ phận của các cô gái trong cửa hàng quần áo trẻ em không thể nhận ra bởi sự phong phú của màu hồng. Các chàng trai dựa vào sắc thái kín đáo của màu xanh, xám và xanh. Nhưng trong quá trình thí nghiệm, mối quan hệ của sở thích màu sắc với sàn không được tiết lộ. Trẻ em chọn một màu hồng không hơn bất kỳ màu nào khác. Nhưng phụ nữ và đàn ông trưởng thành gọi màu xanh là thứ được yêu thích và phổ biến nhất.

Rối loạn giới tính là gì

Nếu chúng ta xem xét thuật ngữ dysphoria - đây là trạng thái tinh thần, ngược lại với hưng phấn. Một người trong tình trạng khó nuốt là vô cùng cáu kỉnh, hung hăng vứt bỏ người khác. Theo đó, chứng khó đọc giới tính là tình trạng bất mãn cấp tính của một người không thể chấp nhận hoàn toàn tình trạng giới tính của mình. Đây là cách từ điển mô tả nó.

Nếu nói đơn giản hơn - đây là tình trạng khi cơ thể trỗi dậy chống lại não bộ và chống lại linh hồn. Đây là nhiều hơn một vấn đề tâm lý. Đây là một cuộc xung đột nội tâm đau đớn mà các nhà tâm lý học, bác sĩ tâm thần, bạn bè, người thân và người thân không thể hòa giải. Cảm giác này luôn ở bên trong.

Giới trong quảng cáo

Ngoài chức năng chính là bán hàng trực tuyến, quảng cáo hiện đại còn có một chức năng quan trọng hơn - phổ biến mô hình quan hệ giữa nam và nữ. Trên hình ảnh và video quảng cáo, có những hình ảnh khuôn mẫu: đàn ông xuất hiện thành công, giàu có, tự tin và phụ nữ xuất hiện gợi tình, kinh tế và chăm sóc.

Quảng cáo cho phụ nữ thường đưa ra một trong ba mô hình hành vi: một người quyến rũ, một nữ tiếp viên hoặc một người lãng mạn. Và trong mọi cách nhấn mạnh sự vượt trội của đàn ông. Nhưng ngày nay, một người phụ nữ trong quảng cáo trông khác. Thường xuyên hơn cô là một người độc lập, đa năng, không thể thiếu, sẵn sàng đạt được thành công trong cuộc sống mà không cần sự giúp đỡ của một người đàn ông. Cô ấy có thể là bất cứ ai: một phi công, giám đốc thương mại, nhà vô địch Olympic hoặc thợ sửa xe.

Định kiến ​​giới - tại sao lại như vậy?

Sự khác biệt có tổ chức xã hội giữa hai giới được nhà nước thúc đẩy và sử dụng để tạo lợi thế cho họ. Có luật pháp, quy định, đạo đức, trong đó quy định vai trò nào nên có ở nam giới và phụ nữ. Mặc dù vấn đề rập khuôn đã được giải quyết trong nhiều năm, nhưng nó gây ra ít thiện cảm trong tâm trí. Và cả ở nam và nữ.

Xung đột về phân phối trách nhiệm nam-nữ tồn tại trong tất cả các lĩnh vực của cuộc sống, nhưng thường được xác định trong quá trình làm việc. Phụ nữ từ lâu đã đấu tranh cho quyền lợi của mình và đã thành công đáng kể trong việc này. Nhưng định kiến ​​giới ảnh hưởng đến quyết định của chúng tôi ngay cả khi chúng tôi không nhận thấy điều này:

  • Khi tuyển dụng cho công việc, ưu tiên cho một người đàn ông, bởi vì anh ta không có khả năng nghỉ thai sản.
  • Những thành tựu tương tự trong công việc thường xuyên hơn dẫn đến sự gia tăng của những người đàn ông nhân viên.
  • Đàn ông lớn lên nhận ra xứng đáng, và việc thúc đẩy phụ nữ có liên quan đến khả năng sử dụng bùa mê của họ.
  • Khi những vị khách mới bước vào văn phòng, họ là một tiên nghiệm được công nhận là một sĩ quan cao cấp.

Cuộc sống đi quá nhanh để dành nó cho một cuộc cãi vã, tìm ra người chịu trách nhiệm hoặc cô đơn. Một người phụ nữ mạnh mẽ có thể yêu thương, hỗ trợ, truyền cảm hứng. Một người đàn ông hào phóng biết cách tha thứ, quan tâm, lsh2yust.p9

để ăn mừng Loại bỏ các khuôn mẫu sẽ giúp đạt được sự gần gũi về tinh thần, điều mà chúng ta thiếu rất nhiều.

Kết luận:

  • Giới là một tổ chức xã hội của mối quan hệ giữa hai giới.
  • Những ý tưởng cổ xưa, cổ xưa về nữ tính và nam tính giới hạn mức độ tự do của con người.
  • Do số lượng khác biệt nhỏ giữa nam và nữ, khái niệm "giới tính" đã được giới thiệu - như một loại giới tính xã hội mà một người chấp nhận do kết quả xã hội hóa.
  • Định kiến ​​giới là tiêu chuẩn kép phân công vai trò cụ thể cho nam hay nữ.