Nếu bạn làm điều tốt cho người khác, bạn sẽ được lợi từ điều đó, anh ấy nói một câu tục ngữ của người Mông Cổ. Và thực tế này được chứng minh một cách khoa học. Các chuyên gia nói: tự nguyện giúp cải thiện tâm trạng, giảm áp lực, kéo dài cuộc sống và làm cho chúng ta hạnh phúc hơn. Hôm nay chúng ta sẽ nói về lòng thương xót trong tôn giáo và cuộc sống hàng ngày. Và cũng - về việc làm tốt sẽ giúp thoát khỏi trầm cảm và cô đơn.
Lòng thương xót là gì
Từ thiện là khả năng đồng cảm, cảm thông, nhận thức nỗi đau của người khác như của chính chúng ta. Và không chỉ thông cảm, mà còn tỏ lòng thương xót trong hành động - cung cấp trợ giúp không quan tâm cho những người thực sự cần nó, đã dành tài nguyên của họ: thời gian, tiền bạc, sức khỏe. Để được thương xót là thể hiện lòng trắc ẩn và giúp đỡ một sinh vật, không nhất thiết phải là một con người. Khả năng đồng cảm là nền tảng của bản sắc của chúng ta và là một trong những sự giàu có về tinh thần của con người.
Lòng thương xót gắn bó chặt chẽ với các khái niệm như lòng tốt, sự kiên nhẫn, lòng tốt, sự quan tâm, sự ích kỷ. Nhưng lòng thương xót không phải là thương hại: nó dựa trên sự tôn trọng của người kháccông nhận quyền của mình. Trong khi thương hại là kiêu ngạo, nó cho phép chúng ta xem thường ai đó cần giúp đỡ. Lòng thương xót thật khó diễn tả bằng lời. Bạn có thể cảm nhận nó trong tâm hồn hoặc nhìn thấy nó trong hành động của một người nhân hậu. Điều chính trong lòng thương xót là nó không phải vì lợi ích của một cái gì đó, mà là vì lợi ích riêng của nó.
Nhưng lòng thương xót không liên quan đến sự bỏ bê. Nếu chúng ta quá gần với trái tim để nhận ra nỗi đau của người khác, sự lo lắng và trầm cảm của chúng ta sẽ được thêm vào đó, đó là lý do tại sao tình hình chỉ trở nên tồi tệ hơn. Ở đây chúng ta cần một cách tiếp cận khác và một quan điểm khác. Tốt hơn là nói với chính mình: mặc dù các sự kiện thực sự buồn, nó có thể tồi tệ hơn. Nhìn vào tình huống từ góc độ này sẽ cho phép chúng ta không tập trung vào thảm kịch, nhưng để có cơ hội thực sự thay đổi nó tốt hơn. Giúp đỡ người khác như vậy là một cách để cải thiện cuộc sống của chính bạn.
Tổ chức từ thiện
Mong muốn cho đi, mà không mong đợi bất cứ điều gì đáp lại, được xác nhận bằng các ví dụ về sự hào phóng của các bác sĩ: Nikolai Ivanovich Pirogov, Nikolai Vasilyevich Sklifosovsky, Sergey Petrovich Botkin, Ivan Petrovich Pavlov. Họ cống hiến cho khoa học và giải cứu người bệnh, giải thoát rất nhiều đau khổ và cứu sống rất nhiều người.
Ngày hội chữ thập đỏ thế giới và Lưỡi liềm đỏ được tổ chức Ngày 8 tháng 5 vào ngày sinh nhật của người sáng lập của nó, Henri Dunant. Ông đã đến thăm cuộc chiến và bị sốc khi thấy số lượng binh sĩ bị thương không được giúp đỡ. Mặt trái khủng khiếp này của cuộc chiến tranh mà Henri Dunant đã mô tả trong một cuốn sách mà ông gửi cho tất cả các chính trị gia thời đó, những người giàu có và bạn bè của ông. Ông thành lập tổ chức hỗ trợ thế giới cho những người đau khổ, trở thành người giành giải thưởng Nobel và dành những ngày cuối cùng ở nơi trú ẩn, để lại tất cả tiền cho các tổ chức từ thiện.
Trong suốt cuộc đời của mình, thiên thần của lòng thương xót được gọi là Mẹ Teresa, người thực sự trở thành mẹ của những đứa trẻ bị bỏ rơi, những người bệnh ở khu ổ chuột không thể chữa khỏi và nghèo khó. Mẹ Teresa luôn ở nơi xảy ra thảm họa, động đất, chiến tranh, để hỗ trợ mọi người và cầu nguyện cho họ. Theo cô, một tội lỗi to lớn không phải là sự tức giận, mà là sự thờ ơ với sự bất hạnh của người khác. Vào giữa thế kỷ XX, Dòng Thương xót được mở ra. Ngày nay, đây là trật tự tôn giáo duy nhất, nơi số người sẵn sàng tham gia hàng ngũ của nó vượt quá số lượng chỗ trống.
Một trong những biểu hiện cao nhất của chủ nghĩa nhân đạo và lòng thương xót được xem xét phong trào tế bần, ý tưởng bắt nguồn từ thời kỳ đầu của Kitô giáo. Từ "nhà tế bần"được dịch là"khách", "hiếu khách"và không có cách nào liên quan đến cái chết. Những nhà tế bần đầu tiên nằm dọc theo những con đường được theo sau bởi những người hành hương Kitô giáo. Đây là những tổ chức dành cho những người yếu đuối, yếu đuối và bệnh tật, nơi họ chăm sóc thể xác và tâm hồn.
Các nhà tế bần hiện đại khác với các bệnh viện ở chỗ họ không sửa chữa cơ thể người, nhưng đối xử với bệnh nhân như một người. Có rất ít sự im lặng trong nhà tế bần - tình nguyện viên, nhạc sĩ làm việc ở đây, người thân và các diễn viên và nhà văn nổi tiếng đến thăm. Ở đây, không phải số lượng tã và phân nhỏ quyết định, mà là phẩm chất tinh thần của nhân viên. Nguyên tắc làm việc của các nhà tế bần hiện đại: dạy người thân chăm sóc người bệnh để giảm bớt nỗi đau của anh ta mà không làm mất phẩm giá. Nếu người thân không đối phó, chị em thương xót đến giải cứu.
Bạn có thể học được lòng thương xót? Bạn có thể. Đồng cảm thể hiện theo những cách khác nhau, nhưng, về bản chất, có nghĩa là một điều: tự nguyện chấp nhận chia sẻ nỗi đau khổ của người khác. Không cần thiết phải đến bệnh viện ngay lập tức cho bệnh nhân bị bệnh nặng hoặc đưa hết tiền cho người lạ. Bạn có thể bắt đầu nhỏ:
- Giúp người đàn ông sa ngã vươn lên.
- Trả tiền cà phê cho một khách khác.
- Để an ủi đồng nghiệp buồn bã.
- Mang quần áo ấm đến nơi trú ẩn.
- Trở thành một nhà tài trợ.
- Trong cửa hàng để trả tiền tạp hóa cho một người già.
- Cho mèo hoặc chó đi lạc.
- Giúp giải quyết hàng xóm mới.
- Gọi ông bà như thế, chẳng vì lý do gì.
- Để lại một ghi chú với những lời chúc tốt đẹp trong sách thư viện.
- Bỏ qua dòng với một người phụ nữ với một đứa trẻ.
- Hỏi về công việc của một người hàng xóm lớn tuổi.
- Giúp một người không phải người bản địa tìm đúng đường hoặc nhà.
Đây không phải là một danh sách đầy đủ những điều tốt đẹp bạn có thể làm ngay bây giờ và không dành nhiều thời gian và tiền bạc cho chúng.
Tôn giáo Lòng thương xót
Chính khái niệm "lòng thương xót" là đặc trưng của Chính thống giáo và các tôn giáo phương Đông - giáo lý của Đức Phật, Zarathustra, Khổng Tử và các nhà tiên tri Do Thái. Trong văn hóa Chính thống, Chăm Grace, gần với khái niệm về thuốc y học trong bối cảnh. Trong văn hóa phương Tây, một thứ như "từ thiện" là dễ hiểu hơn.
Trong Chính thống giáo ý nghĩ về lòng trắc ẩn và lòng tốt là một trong những khái niệm cơ bản. Đó là một phần của điều răn quan trọng nhất của Chúa Kitô, và Tân Ước thực sự thấm nhuần những lời kêu gọi về lòng tốt ích kỷ và sự đau khổ kéo dài. Trong ý tưởng của Kitô giáo về lòng thương xót, mỗi người là hiện thân của Hình ảnh của Thiên Chúa. Điều này quyết định thái độ của anh ấy đối với người khác. Trong phần mô tả của Phán quyết cuối cùng, sự thật chính được kết luận: quyết định biện minh hay khiển trách một người được đưa ra trên cơ sở thái độ của anh ta với người khác: anh ta có thương xót hay không.
Quy định khác nhau dòng phật đoàn kết một điều: giải thoát khỏi đau khổ, điều chỉ đạt được trong một cộng đồng tôn giáo. Một người từ chối niết bàn cá nhân để dạy kiến thức này cho người khác được coi là thương xót. Trong Zoroastrianism, những ý nghĩ tốt và việc làm thương xót đóng vai trò là công cụ giúp người tốt vượt qua cái ác.
Trong luật của nhà tiên tri Moses, theo đó người Do Thái sống, chính Thiên Chúa được coi là thương xót và điều này đòi hỏi sự đối xử thương xót của những góa phụ, trẻ mồ côi và người nghèo. Trong triết học những lời dạy của Khổng Tử có khái niệm "jen", được hiểu là "từ thiện" hay "nhân loại". Theo cách giải thích hiện đại của những người theo Nho giáo, "jen" đã trở thành một khởi đầu phổ quát, tạo thành nền tảng của bản chất con người.
Trong tôn giáo, từ thiện là một đức tính quan trọng và là hiện thân thực tế của tình yêu của Thiên Chúa và Trung. Nhưng các điều răn được trao cho chúng ta với ý nghĩa, và không dành cho việc tuân theo máy móc. Để làm theo chúng một cách có ý nghĩa, bạn cần nỗ lực rất nhiều, để hiểu được các điều răn của tâm trí và tâm hồn.
Nghịch lý của lòng thương xót
Lòng thương xót được ban cho chúng ta ngay từ đầu với tư cách là đại diện của loài người. Nhưng nó không biểu hiện ở mức độ bản năng. Nhưng mọi người có một công cụ tuyệt vời để phát triển nó - đây là giáo dục. Giáo viên biết rằng cần phải bắt đầu những bài học về lòng thương xót từ những năm đầu đời của em bé. Cha mẹ, sau đó là giáo viên và giáo viên trường học cố gắng khắc sâu suy nghĩ đơn giản về tình yêu cho tất cả trẻ em đang sống.
Nếu trong thời thơ ấu, chúng ta được dạy yêu mèo và chó, thì cuộc sống trưởng thành vượt qua theo phương châm ngắn gọn: "ở đây mỗi người đàn ông cho chính mình". Khi tuổi thơ kết thúc, câu hỏi chính là sản xuất bia: tại sao mọi người coi từ thiện là một đức tính? Việc sử dụng nó cho những người giúp đỡ người khác là gì? Chính ý tưởng về lòng thương xót liên quan đến sự chú ý đến nỗi đau và nỗi buồn của người khác.. Nghịch lý chính là sản xuất bia: một người tìm cách làm cho mình tốt và đồng thời sẵn sàng tự nguyện đào sâu vào "cái xấu" của người khác.
Câu hỏi sẽ giúp hiểu được khái niệm: điều gì xảy ra trong tâm hồn của một người thờ ơ hoặc nóng nảy?
Có thể giả định rằng trong cuộc đời của một kẻ ác đã có những sự kiện đau thương. Kết quả của những sự kiện như vậy là cơ chế hành vi: hoặc tôi bị tổn thương, hoặc tôi. Để ngăn chặn nỗi đau, một người như vậy sẽ làm nhục, gọi tên và chụp, nhưng anh ta sẽ chịu đựng nó. Cơ chế này được mô tả bởi Freud và được gọi là phép chiếu.
Mỗi hành động xấu xa ăn mòn tâm hồn và chúng ta thực sự cảm thấy đau khổ này. Rốt cuộc, biểu hiện mà linh hồn làm tổn thương dạy học không phải là một phép ẩn dụ, một nỗi đau thực sự dẫn đến chứng đau nửa đầu, đau tim và ung thư. Đồng thời, một phần của nội tâm của chúng ta bị thiếu việc làm tốt. Chúng tôi đang chờ đợi lòng tốt và lòng trắc ẩn từ người khác, nhưng sợ để họ vào cuộc sống của họ.
Một ví dụ thú vị được cung cấp bởi Dalai Lama XIV trong một cuốn sách trong cuốn sách Mọi thứ bạn muốn hỏi Dalai Lama Cuộc: Khi tôi gặp ai đó trên đường, tôi mỉm cười và bày tỏ cảm xúc của con người. Người khác có được lợi hay không phụ thuộc vào cách suy nghĩ của chính mình. Nhưng tôi nhận được những lợi ích của một nụ cười. Trải qua lòng trắc ẩn, trước hết anh ấy nhận được giải thưởng ... "
Tâm lý trị liệu của Mercy
Mercy không phải là thời trang ngày nay. Lòng trắc ẩn bị nghi ngờ rộng rãi rằng nó chỉ được thực hiện để trình diễn. Nhưng bằng cách giúp đỡ người khác, chúng ta giao tiếp và tìm bạn tâm giao, giảm căng thẳng và học cách kiểm soát nỗi đau của chính mình. Chưa hết - chúng tôi giải quyết vấn đề tâm lý của chính mình.
Thoát khỏi trầm cảm
Những người trầm cảm phá giá những việc làm tốt của họ và trải nghiệm lâu dài những tác động của những hành động ích kỷ. Dường như với họ rằng bất kỳ sự kiện tiêu cực nào trong cuộc sống chỉ là lỗi của họ và những người xung quanh hành động không công bằng với họ. Họ phá giá các mối quan hệ và sống trong sự giận dữ, tham lam, giận dữ. Tất cả điều này dẫn đến lòng tự trọng thấp.
Bằng cách làm việc tốt, những người trầm cảm nhận thức được tầm quan trọng và sự cần thiết của chính họ. Họ hiểu rằng họ xứng đáng với tình yêu và lòng tốt. Đáng ngạc nhiên, họ thường chọn nghề có nguy cơ đến tính mạng: lính cứu hỏa, nhà leo núi công nghiệp, vệ sĩ. Vì vậy, họ có thể cảm thấy như anh hùng.
Điều trị cô đơn
Đôi khi trong quan hệ đối tác, mọi người cảm thấy cô đơn hơn những người chính thức tự do. Hoặc thay đổi người yêu, nhưng hết lần này đến lần khác họ bị bỏ lại một mình với cảm giác vô dụng. Tình yêu là hóa học, hormone, đam mê. Tình yêu là sự gắn bó, tôn trọng và làm việc. Để học cách yêu, bạn cần thực hành trong một vấn đề quan trọng - khả năng cho đi.
Trong liệu pháp của sự cô đơn, điều quan trọng là phải lấp đầy sự trống rỗng tinh thần này, điều này tạo ra cảm giác vô dụng. Và ở đây lòng thương xót đến để giải cứu. Rốt cuộc, bạn cần tìm kiếm không phải là một công chúa thần thoại trong lâu đài rồng, mà là một người cần sự giúp đỡ ngay bây giờ. Quan tâm đến người khác sẽ khiến bộ não mất tập trung khỏi những suy nghĩ liên tục về bản thân hoặc về các mối quan hệ có vấn đề, dạy bạn trở nên cần thiết và giúp bạn có được sự tự tin. Và ở đó hoàng tử hoặc công chúa sẽ xuất hiện.
Nó đã được nhận thấy rằng sự giúp đỡ vị tha cho người khác giúp thoát khỏi bất kỳ than vãn. Ngay cả khi nó được thực hiện chỉ vì mục đích
Kết luận:
- Từ thiện là một trạng thái của tâm trí thông qua đó chúng tôi thực hiện các hành vi không quan tâm.
- Danh sách những việc tốt là vô tận, bạn có thể bắt đầu nhỏ và ngay hôm nay.
- Lòng tốt đối với người khác dạy chúng ta phải tử tế với chính mình.
- Lòng trắc ẩn là tốt cho chúng ta: nó không cho phép chúng ta lao vào những trải nghiệm và căng thẳng của chính mình.
