Nguyên tắc cơ bản của thế giới quan nhân văn bắt đầu hình thành từ thời thơ ấu dưới ảnh hưởng của đào tạo trong các cơ sở giáo dục: mẫu giáo, trường học.
Chủ nghĩa nhân văn là hỗ trợ cho những ý tưởng hiện đại về đạo đức, đạo đức, công lý và cho phép, mà không dựa vào nỗi sợ hãi và niềm tin vào siêu nhiên, để cho mọi người hiểu rằng cuộc sống và tính cách của mỗi người rất có giá trị, rằng không thể chấp nhận được để giết và gây ra bất kỳ tổn hại nào khác.
Nó là cái gì
Tất cả các từ liên quan đến chủ nghĩa nhân văn đều dựa trên từ Latin. "Đồng tính"dịch là "Người đàn ông".
Điều này một phần là do ý nghĩa chung của khái niệm: chủ nghĩa nhân văn ngụ ý rằng cuộc sống, và chủ yếu là con người, là giá trị cao nhất.
Một phần - với thực tế là những phẩm chất như lòng tốt, lòng thương xót, nhân loạivốn chỉ thuộc về con người và thuộc về phẩm chất cao nhất của con người, và cũng liên quan chặt chẽ đến các ý tưởng được đưa vào trong khái niệm về chủ nghĩa nhân văn của Hồi giáo.
Chủ nghĩa nhân văn - một định nghĩa biểu thị một hệ thống trong đó cuộc sống của con người, sự thoải mái của con người, sự an toàn, tự do, sức khỏe và hạnh phúc của anh ta trở nên quan trọng và quan trọng nhất.
Khái niệm này có rất nhiều giá trị khác, hẹp hơn, nhưng cơ sở vẫn không thay đổi. Ngoài ra, các dòng triết học khác nhau diễn giải định nghĩa này theo cách riêng của họ.
Ví dụ: Chủ nghĩa Mác chủ nghĩa nhân văn không liên quan gì đến chủ nghĩa cá nhân, và sự thoải mái xã hội được định nghĩa là có ý nghĩa hơn, và sự thoải mái của cá nhân - ít quan trọng hơn.
Hầu hết các nước phát triển, bằng cách này hay cách khác, thuộc về nhân văn.
Từ "nhân loại"Tương đương với nghĩa quen thuộc hơn "Nhân loại" và biểu thị những phẩm chất cao nhất của con người, như lòng thương xót, sẵn sàng hỗ trợ và giúp đỡ, tôn trọng, từ thiện, mong muốn chọn con đường bất bạo động.
Các nhà nghiên cứu khác nhau, các nhân vật công cộng và sáng tạo có nghĩa là một cái gì đó của riêng họ bởi nhân loại.
Chẳng hạn, Josh Walter tin rằng loài người ngụ ý từ chối bạo lực, sẵn sàng không gây cho ai đau đớn và khó chịu đến mức thực sự được thực hiện. Ông cho rằng nhân loại gồm ba thành phần:
- khát vọng vị tha;
- đạo đức;
- những nỗ lực ý chí cho phép một người đàn áp những phẩm chất tiêu cực của chính họ và chọn con đường của nhân loại.
Không có họ, anh tin bài phát biểu về loài người không thể được.
Theo đó những người có một thế giới quan nhân văn:
- tìm cách từ bỏ bạo lực;
- tin rằng cuộc sống và hạnh phúc của con người là quan trọng nhất;
- trong quá trình sống, họ cố gắng kiềm chế sự ích kỷ của bản thân và những phẩm chất tiêu cực khác và chọn con đường tương ứng với những ý tưởng của họ về nhân loại và công lý;
- chấp nhận quyền sống của người khác theo ý mình, nếu điều đó không gây hại cho ai;
- là ý kiến cho rằng nhà nước nên tạo điều kiện cho một cuộc sống thoải mái, an toàn và hạnh phúc của người dân;
- họ nhận ra rằng con người không hoàn hảo và có nhiều sai sót, nhưng họ tin rằng trong quá trình phát triển của nền văn minh nhân loại, thực sự có thể đối phó với nhiều vấn đề;
- Chúng tôi tin rằng khả năng sáng tạo, phát triển bản thân và thích ứng của một người không có giới hạn.
Nhiều người theo chủ nghĩa nhân văn tự nhận mình là người vô thần và phủ nhận sự tồn tại của những sinh vật siêu nhiên. Họ nhìn phê phán vào thực tế và khuyến khích một cách tiếp cận khoa học.
Mặc dù thực tế là có các hình thức tôn giáo của chủ nghĩa nhân văn, nhưng ý thức hệ này vốn không liên quan đến tính tôn giáo.
Như đã đề cập, các nguyên tắc cơ bản của thế giới quan nhân văn nằm trong thời thơ ấu: họ giải thích cho đứa trẻ rằng làm hại là không thể chấp nhận được, phát triển sự đồng cảm của anh ấy để anh ấy có thể hiểu người khác tốt hơn và sẵn sàng cung cấp mọi hỗ trợ có thể cho những người cần nó.
Ví dụ
Sự thuyết phục của con người về tính đúng đắn của lời nói và hành động của mình - nền tảng của bất kỳ thế giới quan nào.
Nếu một người, đưa ra quyết định, được hướng dẫn bởi những ý tưởng là một phần của chủ nghĩa nhân văn, thì thế giới quan của anh ta có thể được coi là nhân văn.
Ví dụ:
- Oksana - nhà giáo dục. Cô tin chắc rằng mỗi đứa trẻ đều có giá trị và tiềm năng lớn, có thể được mở nếu bạn nỗ lực. Ngay cả trong những tình huống khó khăn, cô vẫn tìm cách đưa ra quyết định mà cô tin rằng sẽ có lợi cho sự phát triển của trẻ con và sẽ không gây hại cho sức khỏe tinh thần của chúng. Cô cũng tự tin rằng trẻ em không nên bị áp lực, chúng không nên bị ép buộc về thái độ cứng nhắc về tư tưởng và tôn giáo, và mọi trẻ em nên đưa ra lựa chọn.
Đặc điểm của tất cả trẻ em, ngay cả những người được gọi là "khó khăn", cô cố gắng thực hiện và tìm cách tiếp cận.
- Vasily làm việc như một nhân viên cứu thương trong xe cứu thương, và cái nhìn của anh ta về công việc và người bệnh khác với quan điểm của hầu hết các trợ lý y tế khác, họ tin rằng đi đến những người vô gia cư và những người nghiện rượu đắm mình dưới băng ghế là một nhiệm vụ vô ích và sẽ không có ai gọi cho những người đó. Anh ấy cố gắng giúp đỡ mọi người và chỉ trong trường hợp, tiến hành kiểm tra kỹ lưỡng ngay cả những người, thoạt nhìn, không cần bất kỳ sự giúp đỡ nào, để chắc chắn rằng mọi thứ được thực hiện chính xác. Ông cho rằng mỗi người đều quan trọng.
- Cô Wê-pha, mẹ của ba đứa trẻ, có quan điểm rộng và có nguyên tắc sống rõ ràng, liên quan mật thiết đến nhân loại. Cô ấy cố tình từ bỏ bất kỳ bạo lực đối với trẻ em và tin rằng bạo lực cho các mục đích giáo dục của người Viking, không thể chấp nhận được và không thể tránh khỏi dẫn đến sự phát triển của chứng rối loạn tâm thần. Cô Wê-pha tiếp cận mọi khó khăn từ quan điểm xây dựng, và trong mọi tình huống xung đột, cô cố gắng giải thích vị trí của mình với trẻ em và đưa ra những thỏa hiệp, mặc dù thực tế không phải lúc nào cũng dễ dàng. Cô cũng cố gắng dạy trẻ nhìn vào thực tế một cách nghiêm túc và dựa vào nghiên cứu khoa học khi phân tích một số tình huống.
Chủ nghĩa nhân văn dưới hình thức này hay hình thức khác có thể được tìm thấy trong hầu hết các tác phẩm nghệ thuật: trong sách, phim ảnh, phim hoạt hình.
Trong trò chơi máy tính Với cốt truyện phi tuyến tính, người chơi được đề nghị một cách có hệ thống để đưa ra lựa chọn đạo đức trong một số tình huống, dựa trên hoàn cảnh và chỉ để anh ta quyết định có nên hành động nhân đạo hay không.
Trong bộ phim hoạt hình nổi tiếng hiện đại, Puzzle Puzzle, cốt truyện dựa trên ý tưởng rằng mọi cảm xúc của con người đều quan trọng và hữu ích, ngay cả khi thoạt nhìn, trông có vẻ khó chịu và thừa thãi.
Nó cũng có một kết nối trực tiếp với các ý tưởng của chủ nghĩa nhân văn, với nhân loại.
Chủ nghĩa nhân văn hiện đại tập trung hơn vào sự thoải mái và hạnh phúc của cá nhân, vào chủ nghĩa cá nhân.
Do đó, trong nội dung nghệ thuật, ngày càng có nhiều tình huống trong đó các nhân vật đưa ra lựa chọn có lợi cho ước mơ và mong muốn của riêng họ, thay vì được dẫn dắt bởi xã hội hoặc nhà nước.
Ưu và nhược điểm
Các ý tưởng của chủ nghĩa nhân văn, như đã được đề cập, được giải thích bởi mỗi hệ tư tưởng và triết học theo cách riêng của nó, và trong mỗi chúng có thể có được những ưu và nhược điểm riêng. Chúng tôi cung cấp cho họ một mô tả.
Những lợi thế chính của thế giới quan nhân văn:
- ý thức phi bạo lực có rất nhiều tích cực;
Những người chọn con đường bất bạo động sẽ không thể gây tổn hại nghiêm trọng về thể chất và tinh thần cho con cái, bạn bè, người yêu, cha mẹ, và cuộc sống và sự tương tác với những người như vậy sẽ dễ chịu và yên bình.
- mọi người học cách hiểu rõ hơn những người xung quanh, khả năng thấu cảm của họ tăng lên, tạo điều kiện cho sự tương tác xã hội, giảm số lượng xung đột và đơn giản hóa việc khôi phục các mối quan hệ trong trường hợp cãi vã;
- mọi người hiểu rõ hơn tầm quan trọng của sự giúp đỡ lẫn nhau và sẵn sàng giúp đỡ hàng xóm của họ;
- họ cũng có một sự hiểu biết lớn về nhu cầu và mong muốn của bản thân, nhận ra rằng hạnh phúc và hạnh phúc của họ rất quan trọng, nhờ đó, họ giảm nguy cơ phát triển bệnh tâm thần, đặc biệt là bệnh thần kinh, trầm cảm;
- thế hệ trẻ được nuôi dưỡng trong khuôn khổ của một cách tiếp cận nhân văn giúp loại bỏ bạo lực và tàn ác và khuyến khích một cách tiếp cận mang tính xây dựng;
- trẻ em được giáo dục và lớn lên theo cách mà cả giáo dục và giáo dục đều mang lại cho chúng niềm vui và niềm vui, điều này củng cố động lực và hứng thú học tập của chúng;
- nhu cầu và mong muốn của trẻ em được tôn trọng, chúng không bắt buộc phải cung cấp các dịch vụ tình cảm và các dịch vụ khác.
Nhược điểm của một thế giới quan nhân văn:
- Giống như bất kỳ ý tưởng nào, loài người thay đổi trong nhận thức của những người khác nhau. Mỗi ý tưởng có thể bị bóp méo nếu muốn, đưa đến điểm vô lý, tinh chỉnh theo mong muốn của bạn, hoặc đơn giản là bị hiểu lầm.
Ví dụ, một đứa trẻ được dạy để đánh giá cao người khác, khả thi để giúp đỡ chúng, nhưng không giải thích cách bảo vệ biên giới của chính chúng và cách hành động trong những tình huống nguy hiểm tiềm tàng, có thể gặp rắc rối nếu chúng muốn giúp đỡ ai đó.
Do đó, điều quan trọng là cha mẹ và người chăm sóc phải giải quyết đầy đủ các vấn đề như vậy với con cái của họ.
- Vì việc giải thích chủ nghĩa nhân văn và nhân loại là mơ hồ, ngay cả trong một cộng đồng những người tin rằng thế giới quan của họ là nhân văn, các xung đột có thể nảy sinh, đặc biệt liên quan đến các vấn đề xã hội cấp tính liên quan đến phá thai, trợ tử, chẩn đoán trước sinh. Những gì nhân đạo cho một người là vô nhân đạo cho một người khác.
Đặc điểm và giá trị giáo dục của nhân loại
Những nét chính của giáo dục nhân loại:
- Một trong những nền tảng của giáo dục như vậy - phát triển sự đồng cảm, khả năng đồng cảm, cảm thông, đặt mình vào vị trí của người khác.
Trẻ em phân tích các tác phẩm nghệ thuật, một nhà giáo dục hoặc giáo viên có thể mời chúng trình bày và mô tả cảm giác của một nhân vật cụ thể, tại sao anh ta hành động theo cách này hay cách khác.
Các trò chơi nhập vai, các cuộc thăm dò ý kiến (Bạn cảm thấy thế nào nếu ai đó xúc phạm bạn của bạn?
- Trẻ em giải thích sự khác biệt giữa thiện và ác, giữa những gì tốt và xấu, trong quá trình chơi game, đọc các tác phẩm nghệ thuật, trong các tình huống cuộc sống khác nhau và theo thời gian họ bắt đầu hiểu rõ sự khác biệt giữa các khái niệm này.
- Các bài tập và trò chơi nhằm phát triển nhân loạinên rõ ràng tương ứng với độ tuổi và mức độ phát triển của trẻ em. Điều quan trọng là phải trở lại thường xuyên nhất có thể với các chủ đề liên quan đến nhân loại, để trẻ em có thể hiểu đúng và nhận đủ tài liệu để phản ánh.
Một xã hội trong đó nhân loại là một trong những điều cơ bản, lành mạnh hơn, an toàn và hài hòa, do đó, điều quan trọng là cha mẹ và tất cả các tổ chức giáo dục phải nuôi dưỡng phẩm chất này ở trẻ em.
Càng nhiều người trong thời thơ ấu tiếp thu những điều cơ bản của nhân loại, sẽ càng ít tội ác, xâm lược, bạo lực.
