Trong bài viết này tôi sẽ nói về Làm thế nào để hết đau mà không cần thuốc. Gần đây tôi đọc một cuốn sách của Shinzen Yang - Giảm nhẹ tự nhiên khỏi nỗi đau và thoát khỏi cơn đau đầu với sự giúp đỡ của các kỹ thuật đơn giản từ cuốn sách này. Đó là lần đầu tiên trong toàn bộ cuộc đời trưởng thành của tôi khi tôi từ bỏ những viên thuốc và giảm đau một cách tự nhiên.
Tôi rất hạnh phúc về điều này, tôi nhận ra rằng bản thân tôi có thể kiểm soát cơn đau của mình và không phụ thuộc quá nhiều vào thuốc.
Và bây giờ tôi muốn chia sẻ với bạn trong bài viết này.
Kỹ thuật này sẽ giúp đối phó với cơn đau nhẹ hoặc vừa và, có lẽ, dễ dàng hơn để sống sót khi cơn đau nghiêm trọng.
Bị bắt giữ trong đau đớn
Đau mãn tính ở các bộ phận khác nhau của cơ thể, đau nửa đầu, đau liên quan đến các bệnh bị trì hoãn, khó chịu cấp tính và căng thẳng trong cơ thể trên "đất thần kinh".
Mọi người đều có thể nhớ chiếc răng đau nhức vào giữa đêm: cảm giác hồi hộp, được khoanh vùng trong một mảnh không gian nhỏ bé, một mảnh vật chất, có kích thước vài cm, đột nhiên che chắn mọi thứ xung quanh nó, biến thành trung tâm của vũ trụ. Một dây thần kinh đau đớn, gào thét đau đớn trong lòng vũ trụ.
Nỗi đau liên tục có thể làm hỏng tính cách của chúng ta, làm cho cáu kỉnh, rút lui, cố định vào nỗi đau của chính chúng ta.
Nhưng làm thế nào để chúng ta chiến đấu với nỗi đau?
Nền văn minh đã cung cấp cho chúng ta nhiều công cụ. Đây là những loại thuốc giảm đau, "thuốc giảm đau", có thể ngăn chặn sự nhạy cảm của chúng ta đối với những cảm giác cơ thể, mà chúng ta không thể chịu đựng được.
Đây là một cách rất chấp nhận được. Nhưng đôi khi các loại thuốc ngừng hoạt động vì chúng gây nghiện. Hoặc các tác dụng phụ của việc sử dụng của họ bắt đầu chồng chéo hiệu quả điều trị có lợi.
Sau đó phải làm gì?
Làm thế nào để biến nỗi đau từ một nguồn đau khổ thành một nguồn phát triển?
May mắn thay, có những cách tự nhiên rất hiệu quả để đối phó với cơn đau (hoặc giảm thiểu đau đớn), thứ nhất, không có tác dụng phụ, và thứ hai, không chỉ giúp làm việc với đau khổ về thể xác, mà còn giúp cải thiện trí nhớ , chú ý, đạt được sức khỏe tinh thần.
Đây là những kỹ thuật thiền định hoặc nhận thức. Và trước khi trình diễn một trong những kỹ thuật này để giảm đau, thì tôi muốn nói với bạn một chút về lý thuyết và trích dẫn từ kinh nghiệm của bạn để bạn có thể hiểu rõ hơn về những kỹ thuật này là gì và tại sao chúng lại hiệu quả đến vậy.
Làm thế nào để làm tan nỗi đau thể xác?
Tôi đau đầu từ nhỏ. Đôi khi tôi bị dằn vặt bởi những cơn đau nửa đầu mạnh nhất: một nửa tầm nhìn của tôi bị mờ đi bởi một đám mây bùn và đầu tôi bắt đầu đau như thể có thứ gì đó trong đầu tôi bị hộp sọ đẩy ra.
Đôi khi có những cơn đau đầu thông thường: do biến đổi khí hậu, trên "vùng đất thần kinh", v.v.
Và tất cả cuộc sống ý thức của tôi, tôi đã đấu tranh với nỗi đau này theo cách sau.
Chỉ có tôi cảm nhận được cách tiếp cận của nó - tôi lập tức nuốt một viên thuốc, chịu đựng trong một tiếng rưỡi, nhăn nhó trước những cảm giác khó chịu, và rồi viên thuốc hành động, và tôi quên đi nỗi đau. Hoặc không hoạt động, sau đó tôi chấp nhận thứ hai.
Nó luôn như thế này mỗi khi đầu tôi bắt đầu đau.
Đó là cho đến gần đây.
Gần đây, mọi thứ đã thay đổi mạnh mẽ đối với tôi.
Chỉ vài tuần trước, lần đầu tiên, tôi đã không uống thuốc khi bị đau đầu. Vài ngày trước tôi đã nhận được nó lần thứ hai. Tất nhiên, đây không phải là chứng đau nửa đầu khủng khiếp (tôi vẫn phải trải qua bài học này), nhưng đau đầu bình thường. Nhưng tuy nhiên, tôi rất vui và hài lòng vì tôi đã tự mình xoay sở được.
Không, tôi hoàn toàn không đau khổ và không đau khổ, nghiến răng.
Với sự giúp đỡ của một kỹ thuật thiền định, tôi đã rơi vào nỗi đau và làm tan biến nó.
Sau đó tôi sẽ cho bạn biết làm thế nào điều này xảy ra đầu tiên.
Đau là một sản phẩm của ý thức của chúng tôi.
Tôi đã thực hành thiền trong một thời gian dài. Và thậm chí dạy nó cho mọi người.
Tôi nhận thức rõ các nghiên cứu khoa học đã chứng minh rằng thiền có thể làm giảm bớt hoặc loại bỏ nỗi đau thể xác (Các nghiên cứu được thực hiện bằng hình ảnh cộng hưởng từ. Người ta thấy rằng hoạt động ở những vùng não chịu trách nhiệm cho sự thay đổi độ nhạy cảm đau khi thiền. Những gì liên quan đến việc giảm đau. Tham khảo nghiên cứu (tiếng Anh)).
Trong nhiều thập kỷ qua, thiền đã được sử dụng tích cực và thành công trong y học, đặc biệt là Tây y, không chỉ để điều trị đau mãn tính, mà còn điều trị trầm cảm, rối loạn lo âu, vấn đề tập trung, v.v.
Hơn nữa, bản thân tôi có kinh nghiệm làm tan cơn đau dữ dội thông qua thiền định.
Điều này đã xảy ra trong khóa học "Vipassana" kéo dài 10 ngày (Bạn có thể đọc phản hồi chi tiết của tôi về khóa học ở đây).
Trong suốt khóa học, bạn phải ngồi thiền trong khi ngồi ở một vị trí không thoải mái trong 11 giờ mỗi ngày. Và trong một số phiên, nó không được phép di chuyển.
Điều này dẫn đến đau dữ dội ở đầu gối, bàn chân, lưng dưới, chân (cố gắng ngồi trên sàn với lưng thẳng, hai chân bắt chéo trong một giờ, trong khi không di chuyển và không thay đổi tư thế trong bất kỳ trường hợp nào - bạn sẽ hiểu tôi đang nói gì).
Cơn đau xuyên qua cơ thể. Rezala. Nila. Tôi kéo. Vít vào cơ thể.
Nhưng hướng dẫn đã được đưa ra để chỉ ngồi và xem nỗi đau này. Đừng di chuyển. Đừng cố gắng giảm bớt nỗi đau này. Chỉ cần xem. Cho phép nó cắt, kéo, vặn vào cơ thể, mà không can thiệp vào quá trình này.
Và rồi một điều tuyệt vời đã xảy ra!
Khi luyện tập, cơn đau bắt đầu tan biến, tan rã thành những cảm giác dễ chịu, tương tự như những rung động ánh sáng bên trong.
Và hầu như tất cả sinh viên của Vipassana đều trải nghiệm trải nghiệm này.
Hầu hết mọi sinh viên, theo ví dụ cá nhân của mình, nhận ra rằng cường độ của nỗi đau thể xác rất nhiều phụ thuộc vào cách chúng ta phản ứng với nó.
Nếu chúng ta chống lại nó, sống với nó, thì nó sẽ trở nên tồi tệ hơn.
Nếu chúng ta bình tĩnh chấp nhận nó, cho phép nó chảy tự do, lan rộng bên trong cơ thể chúng ta, thì nó sẽ biến mất hoặc đi đến hàng ngũ những cảm giác dễ chịu, Rung động rung động.
Nhưng một người được lập trình theo bản năng để chống lại nỗi đau, vì vậy anh ta phải chịu đựng. Hầu hết mọi người thậm chí không nhận ra rằng có nhiều cách khác để tương tác với sự đau khổ về thể xác, bên cạnh sự kháng cự, mở đường cho sự đắm chìm trong nỗi đau và làm tan biến nỗi đau này trong lĩnh vực chú ý của chúng ta.
Mặc dù thực tế là sau khi hoàn thành khóa học Vipassana, tôi đã bị thuyết phục bởi ví dụ cá nhân của mình rằng nỗi đau phần lớn là sản phẩm của ý thức chúng ta và có thể được kiểm soát, tôi vẫn tiếp tục dùng thuốc giảm đau trong trường hợp đau đầu.
Các viên thuốc là một giải pháp đơn giản. Say rượu và quên mất. Tại sao không? Tôi chỉ không có đủ động lực để từ chối thuốc. Tại sao và để làm gì? Tôi không hiểu
Nỗi đau là nguồn gốc của sự phát triển
Nhưng tất cả đã thay đổi sau khi tôi đọc cuốn sách của Shinzen Young, Giảm đau tự nhiên.
Tôi rất được khích lệ bởi những lời của Shinzen rằng nỗi đau có thể vừa là nguồn gốc của sự xuống cấp vừa là nguồn phát triển.
Ví dụ về làm thế nào nỗi đau có thể trở thành một nguồn gốc của sự xuống cấp, không cần phải đi xa. Nhiều người trải qua nỗi đau trở nên gắt gỏng, rút lui, không thể sống được, những lợi ích sống còn của họ biến mất, họ không thể không nghĩ gì khác ngoài nỗi đau của họ.
Nhưng Shinzen nói rằng chúng ta có thể giảm mức độ đau khổ về nỗi đau và biến nỗi đau thành một cách phát triển, giống như một sự chuyển đổi giả kim thuật tuyệt vời.
Tôi đã rất lấy cảm hứng từ ý tưởng này. Tôi nghĩ, tại sao không đặt nỗi đau vào dịch vụ của mình? Tại sao không phát triển với nó thay vì nuốt thuốc. Hơn nữa, thuốc giảm đau mà tôi uống có chứa rất nhiều paracetamol. Và sử dụng thường xuyên chất này không có lợi cho cơ thể.
Và tôi quyết định làm việc với nỗi đau thông qua việc thay đổi nhận thức về nỗi đau này.
Đau khổ là nỗi đau nhân lên bởi sự kháng cự
Shinzen Young trích dẫn công thức sau:
Đau khổ bằng nỗi đau nhân với sức đề kháng.
Giả sử nỗi đau thể xác của bạn theo thang điểm thông thường nhất định là 40 điểm trong số 100. Đây là một vấn đề đau đầu. Không đau, nhưng rất hữu hình.
Nhưng đau khổ không chỉ bao gồm nỗi đau, mà còn là phản ứng của bạn với nỗi đau, về sự kháng cự. Đầu đau trong nhiều giờ. Những suy nghĩ đến với bạn: "tốt, tại sao tôi lại đau khổ", "khi nào nó sẽ kết thúc", "Tôi không thể làm việc vì nỗi đau khủng khiếp này!"
Ở mức độ của các triệu chứng cơ thể, phản ứng với cơn đau được thể hiện ở chỗ bạn vô thức làm căng cơ thể: siết chặt vai, hạ thấp đầu, căng cơ mặt và cổ.
Và ở mức độ cảm xúc bạn cảm thấy khó chịu về nỗi đau hoặc thậm chí tức giận với nỗi đau. Bạn trách mắng bản thân vì đã không uống thuốc cùng với bạn và bây giờ cả ngày đều ở trên đuôi ngựa đuôi ngựa.
Đó là, chúng ta có thể nói rằng mức kháng cự rất cao. Hãy nói rằng nó bằng 80 điểm trong số 100.
Sau đó, hóa ra mức độ đau khổ tích lũy là 40 lần nhân với 80, cụ thể là 3200.
Đây là một con số rất lớn!
Và ngay cả khi chúng ta không thể luôn luôn ảnh hưởng trực tiếp đến cơn đau, chúng ta có thể ảnh hưởng đến mức độ kháng cự của chúng ta và do đó làm giảm mức độ chúng ta phải chịu đựng vì cơn đau. Nếu kháng cự giảm xuống 20, thì mức độ đau khổ sẽ là 800!
Và nếu kháng cự giảm xuống 0, thì đau khổ sẽ bằng không!
Điều này thật khó tin, đặc biệt nếu bạn không có kinh nghiệm về thiền. Ý tưởng rằng chúng ta có thể ảnh hưởng đến sự đau khổ về nỗi đau và thậm chí chính cảm giác đau đớn thông qua làm việc với ý thức sẽ có vẻ xa lạ với nhiều người, nếu không nói là vô lý.
(Câu nói của Haruki Murakami: Đau là không thể tránh khỏi - đau khổ là tùy chọn, Nói về điều tương tự)
Hầu hết mọi người đều quen nhìn thấy một điều khách quan trong nỗi đau, tồn tại độc lập với ý thức của chúng ta và bất kể bạn phản ứng với nỗi đau như thế nào.
Nhưng nó thậm chí không ở cấp độ của các quá trình thần kinh. Trên thực tế, khi cánh tay đau, không có gì bên trong cánh tay thực sự làm tổn thương đến khách quan. Nó chỉ là bộ não của chúng ta nhận thấy một số tín hiệu thần kinh là đau đớn và chế tạo ra nỗi đau này.
Và chúng ta có thể học cách cảm nhận nỗi đau này đơn giản như một luồng trung tính của các tín hiệu thần kinh này, có thể được cảm nhận như những rung động dễ chịu, nhột nhẹ bên trong cơ thể.
Tất nhiên, Shinzen, tác giả của cuốn sách, không muốn bỏ qua nỗi đau và từ chối điều trị cho vấn đề mà nó gây ra.
Chỉ trong nhiều tình huống, cơn đau là mãn tính và không giúp chúng ta giải quyết bất kỳ vấn đề nào. Và trong những tình huống như vậy, chúng ta có thể biến nỗi đau thành nguồn phát triển chứ không phải đau khổ.
Và kỹ thuật sau đây, được lấy từ cuốn sách của Shinzen Yang, sẽ giúp bạn tan biến, giải phóng cơn đau trung bình hoặc nhẹ, và có lẽ khó khăn hơn một chút để chịu đựng.
Kỹ thuật thiền để giảm đau
Tìm một nơi yên tĩnh và yên tĩnh nơi không ai làm bạn mất tập trung. Bạn đang mặc quần áo rộng, không cản trở sự di chuyển.
Ngồi trên ghế và cố gắng giữ một vị trí trong đó lưng giữ tư thế thẳng.
Tốt hơn là không dựa lưng vào lưng ghế, nhưng nếu bạn có bất kỳ vấn đề nào về lưng hoặc cảm thấy áp lực và căng thẳng ở lưng dưới khi cố gắng giữ lưng thẳng, bạn có thể dựa vào lưng trong khi giữ thẳng nhất có thể.
Đường cằm song song với đường sàn, hoặc cằm hơi nghiêng.
Lòng bàn tay tựa vào đầu gối của họ. Bàn chân tiếp xúc với sàn nhà.
Nhắm mắt lại. Cho cơ thể bạn thư giãn. Nếu bạn nhận thấy rằng cơ mặt, vùng cổ hoặc bất kỳ khu vực nào khác đang căng thẳng, hãy thư giãn với việc thở ra.
Dành vài phút để quan sát những cảm giác phát sinh khi thở. Quan sát cách dạ dày giãn ra và co lại, lồng xương sườn nổi lên và rơi xuống. Khi không khí đi qua cổ họng, cũng như cảm giác ở khu vực lỗ mũi.
Điều này sẽ giúp bạn thư giãn và trở nên chú ý hơn đến các cảm giác, bởi vì bạn sẽ cần chú ý hơn nữa.
Sau đó chú ý đến nỗi đau.
Chỉ cần quan sát các cảm giác trong rất đau đớn: hình dạng của chúng là gì?
Đây là cơn đau hình cầu hoặc bằng phẳng như một chiếc bánh kếp?
Nó có chiếm nhiều không gian hay nó tập trung ở một phần nhỏ của cơ thể?
Nó di chuyển hay vẫn bất động? Nó mở rộng ra các khu vực lân cận hay nó vượt ra ngoài biên giới được xác định rõ?
Nó đang phát triển hay trở nên yếu hơn? Hay nó chỉ không thay đổi?
Chỉ cần xem, không cố gắng đánh giá nỗi đau, không cố gắng để loại bỏ nó, nhưng đồng thời, không tham gia vào nó.
Cơn đau có thể tăng khi bắt đầu luyện tập. Điều này là bình thường và tự nhiên. Nếu điều này xảy ra, sau đó chỉ để cho nỗi đau tăng lên. Hãy cố gắng buông bỏ quyền kiểm soát nó.
Hãy để nó chảy tự do bên trong cơ thể bạn. Xem cô ấy với sự chú ý bình tĩnh và nhẹ nhàng. Rời khỏi sự kháng cự, bình tĩnh và thư giãn khi xem những cảm giác nhảy múa trong cơ thể bạn.
Nếu bạn nhận thấy rằng sự chú ý của bạn bị phân tâm bởi những suy nghĩ hoặc âm thanh, hãy nhẹ nhàng và bình tĩnh đưa anh ấy trở lại quan sát các cảm giác trong lĩnh vực đau đớn.
Nếu cảm giác đau bị gián đoạn, tốt, sau đó cố gắng làm sắc nét sự chú ý của bạn một chút và nhận thấy những cảm giác tinh tế hơn trong lĩnh vực này.
Có thể đó là sự nặng nề uể oải hoặc những rung động nhỏ.
Nếu bạn vẫn không cảm thấy gì, thì hãy quan sát sự thiếu cảm giác.
Tiếp tục quan sát các cảm giác hoặc thiếu nó, phát sinh trong lĩnh vực này nhiều thời gian bạn cần.
Đánh dấu khi kết thúc tập luyện, cảm giác đau đã thay đổi như thế nào? Họ đi rồi à? Có lẽ họ đã ngã? Hay vẫn không thay đổi?
Làm thế nào để kháng đau của bạn thay đổi? Nếu cô ấy ở lại, bạn có dễ dàng lấy cô ấy hơn không?
Làm thế nào tôi áp dụng kỹ thuật đau đầu này
Kết quả của thực hành này, cơn đau có thể biến mất hoặc ở lại.
Ví dụ, khi tôi bị đau đầu vài ngày trước, tôi bắt đầu thực hành thiền định này trong 10 phút. Sau khi hoàn thành, cơn đau giảm khoảng 70 phần trăm và sức đề kháng giảm khoảng cùng một lượng.
Đó là, tôi đã dừng lại để chịu đựng nỗi đau, ngừng suy nghĩ về những viên thuốc "từ đầu" và bình tĩnh cho phép cơn đau chảy trong tôi. Mặc dù tất nhiên, cơn đau vẫn còn khó chịu.
Sau một thời gian, cơn đau tăng dần và tôi đã hoàn thành một bài thực hành 10 phút nữa. Sau khi nó trở nên dễ dàng hơn nhiều và sau đó tôi bình tĩnh ngủ thiếp đi mà không bị đau đầu.
Nhưng ngay cả trong trường hợp của bạn, cơn đau không biến mất, hãy cố gắng tiếp tục điều trị bằng sự chú ý bình tĩnh, cũng như trong khi luyện tập. Không tham gia vào những suy nghĩ bồn chồn về nỗi đau, cho phép nó được.
Và nó có thể xảy ra rằng bạn không nhận thấy sự khó chịu diễn ra như thế nào khi bạn ngừng suy nghĩ về chúng mọi lúc.
Bạn có thể nói rất nhiều về mối quan hệ của đau khổ và nhận thức của chúng ta về nỗi đau: mang lại những tính toán khoa học và kết quả nghiên cứu.
Nhưng mỗi người nên nhìn vào ví dụ của chính mình, ở cấp độ của một trải nghiệm sống, mức độ đau khổ giảm đi bao nhiêu, nếu bạn chỉ học cách bình tĩnh chịu đau.
Nhà văn Victor Pelevin nói rằng tất cả những đau khổ của chúng tôi, ngoại trừ nỗi đau thể xác, là do tâm trí bịa đặt. Nhưng, bằng cách thực hành điều này, bản thân bạn sẽ thấy từ kinh nghiệm cá nhân rằng nỗi đau cũng được chế tạo bởi ý thức! Rằng trong nỗi đau bạn có thể chìm, hòa tan nó!
Do đó, hãy kiên trì thực hành. Nếu nó không hoạt động ngay lập tức, hãy tiếp tục làm nó thường xuyên và kết quả sẽ làm bạn ngạc nhiên.
Nếu bạn hình thành thói quen thiền mỗi ngày trong ít nhất 15 phút, bạn không chỉ có thể kiềm chế cơn đau mà còn chú ý hơn, tìm sự an tâm, học cách buông bỏ những cảm xúc tiêu cực và cuối cùng, trở thành một người hạnh phúc hơn!
Tôi muốn nỗi đau cho bạn trở thành một nguồn phát triển!
Nếu bạn học được cách bình tĩnh và chấp nhận điều trị nỗi đau thể xác, thì bạn sẽ dễ dàng hơn nhiều để làm tan biến các loại đau khổ khác, đau tinh thần. Bạn sẽ trở nên chú ý hơn, tập trung hơn, sẽ đạt đến cấp độ tự chủ mới. Đó là lý do tại sao nỗi đau có thể là một nguồn phát triển! Bạn có thể làm cho nỗi đau trở thành một cầu thang dẫn đến một bản thân hài hòa và phát triển hơn!
Nếu bạn thích bài viết, xin vui lòng chia sẻ nó trên mạng xã hội. Càng nhiều người tìm hiểu về cách làm việc tự nhiên với nỗi đau, xã hội chúng ta sẽ càng hạnh phúc và hài hòa hơn.
