Trên trang web của tôi, tôi liên tục viết về lợi ích của việc thực hành thiền định, vì vậy tôi không thể viết về những nguy hiểm và nguy hiểm của thiền định và không cảnh báo về những hậu quả tiêu cực có thể xảy ra.
Để không kiểm tra sự kiên nhẫn của bạn, tôi sẽ trả lời ngay câu hỏi: "Thiền có thể mang lại tác hại không?"
Vâng, nó có thể! Ngoài ra, nó có thể là môn thể thao có hại, với việc tuân thủ không đúng các kỹ thuật đào tạo, vượt quá tải hoặc khi chọn một môn thể thao không phù hợp với một người cụ thể.
Thiền là một kỹ thuật rất sâu ảnh hưởng mạnh mẽ đến một người. Do đó, không có nghi ngờ rằng thực hành này, trong những trường hợp nhất định, có thể có tác dụng phụ.
Bất kỳ liệu pháp nào nhằm thay đổi công việc của cơ thể đều có tác dụng phụ và thiền cũng không ngoại lệ.
Trong trường hợp của tôi, thực hành ba năm đã mang lại cho tôi lợi ích duy nhất, như bạn có thể thấy bằng cách đọc các bài viết của tôi (mà tôi đã đạt được từ thiền định). Và tôi gần như không thể nói về sự nguy hiểm của thực tiễn, chỉ dựa vào kinh nghiệm của bản thân.
Nhưng đọc các nguồn khác cho phép tôi kết luận rằng những tác động tiêu cực của thiền được biểu hiện ở một số người. Dựa trên phân tích của các nguồn này, tôi có thể hiểu điều gì đã giúp tôi tránh những tác động tiêu cực này. Tôi muốn chia sẻ kinh nghiệm này với bạn.
Tôi hiểu rằng tất cả mọi người đều khác nhau và thái độ của họ đối với thực hành và hiệu quả cũng có thể khác nhau đối với mọi người. Tôi nhận ra rằng những sai lầm mà tôi vô tình tránh được khi tôi bắt đầu thiền có thể xảy ra ở người khác và dẫn đến hậu quả khó chịu.
Tôi muốn thành thật với mọi người và tôi không muốn trang web của mình chỉ có thông tin về việc thiền định có ích như thế nào mà không cần thận trọng.
Vì chủ đề của bài viết này rất quan trọng, và những câu hỏi mà tôi sẽ nêu ra ở đây khá tinh tế, tôi sẽ tập trung vào một số chi tiết ở một số nơi.
Ý kiến "cho" và "chống lại"
Trước khi viết bài này, tôi đã nghiên cứu nhiều nguồn về vấn đề này và làm quen với những lời chỉ trích về thiền định.
Tôi phải nói rằng những nguồn nói ủng hộ thiền định nhiều hơn những nguồn nói về sự nguy hiểm của thực tiễn.
Ví dụ, trên Wikipedia, cả hai bài báo tiếng Anh và tiếng Nga đều nêu bật kết quả nghiên cứu khoa học về tác dụng của thiền định, không có thông tin nào về sự nguy hiểm của thực tiễn và chỉ có báo cáo về tác dụng tích cực trong các thí nghiệm.
(Tôi không nói rằng Wikipedia là sự thật tối thượng. Bây giờ tôi chỉ thực hiện một phân tích ngắn gọn về các ý kiến về sự nguy hiểm hoặc lợi ích của thiền định được trình bày trên Internet)
Trong số các tài liệu về tác động tiêu cực của thiền định, có những bài viết như vậy có thể được đưa ra xem xét. Điều này, ví dụ, tuyên bố rằng thiền là một thực hành dị giáo của các tôn giáo phương Đông, và cách duy nhất để cứu rỗi là cầu nguyện Kitô giáo.
Nói một cách công bằng, điều đáng chú ý là trong số những người ủng hộ thiền định cũng có rất nhiều chủ nghĩa giáo điều và ý kiến, theo đó thiền là con đường dẫn đến giác ngộ, một điều tốt tuyệt đối và không có chống chỉ định hay hạn chế. Điều này cũng không đúng lắm. Tôi cũng không coi trọng thông tin này.
Nếu bạn tiếp tục nghiên cứu ý kiến về sự nguy hiểm của thiền định, thì hầu hết trong số chúng sẽ có giọng điệu của bài báo bạn đang đọc: thiền chắc chắn là hữu ích, nhưng có một số hạn chế và tác dụng phụ trong trường hợp sai kỹ thuật.
Trong bài viết này tôi sẽ chủ yếu dựa vào các nguồn này.
Tính năng chỉ trích thiền
Và chỉ một phần rất nhỏ của các tài liệu nói một cách logic và ít nhiều chính đáng về thiền là một hành vi xấu xa, độc hại tuyệt đối, chỉ dẫn đến hậu quả tiêu cực. Một số bài viết này cũng đề cập đến nghiên cứu.
Thật kỳ lạ, nhưng mặc dù tôi tin vào lợi ích của thiền định, tôi cũng sẽ dựa vào những tài liệu này.
Đầu tiên, lập luận của các tác giả phản đối thiền là khá rõ ràng và thậm chí hợp lý. Họ có thể phát sinh từ nhiều người có ý thức, những người đã đọc về thực hành và thậm chí đã cố gắng thực hành nó. Nhận xét tương tự đã xuất hiện trong các ý kiến cho bài viết của tôi.
Do đó, tôi muốn bình luận về những lập luận này và đặt lập luận của tôi chống lại chúng.
Thứ hai, những lập luận này nghe có vẻ khá thuyết phục trong lý thuyết, mặc dù trong thực tế, chúng phá vỡ về kinh nghiệm thực tế. Và tôi không muốn những lời chỉ trích như vậy làm một người sợ thiền định, mặc dù người này thậm chí không cố gắng thiền.
Thứ ba, trên thực tế, rất nhiều trong số những lập luận này là chính xác. Nhưng chúng chỉ đúng trong một phạm vi cụ thể. Các tác giả của các nhà phê bình muốn nói rằng bất kỳ thiền định là xấu xa và có thể gây ra hậu quả tiêu cực như X, Y, Z.
Tôi nói rằng thái độ sai lầm đối với việc thực hành thiền định có thể gây ra hậu quả của X, Y, Z. Vâng, những tác động này có thể, nhưng không phải trong mọi trường hợp.
Tiếp theo, tôi sẽ xem xét các tác động tiêu cực có thể có của thiền định. Tại mỗi điểm tôi sẽ cho bạn biết trong trường hợp nào những hiệu ứng này có thể biểu hiện và làm thế nào để tránh chúng.
Thiền dẫn đến sự kìm nén cảm xúc và bỏ qua các vấn đề.
Đây là một trong những tranh luận chính mà tôi đã gặp trong số những người chỉ trích thiền định. Họ nhận thấy rằng có nhiều vấn đề và phản ứng cảm xúc trong cuộc sống của con người. Thay vì để bộ não của bạn suy nghĩ về những vấn đề này và trải nghiệm cảm xúc, chúng tôi tập trung vào hơi thở, tránh xa những suy nghĩ và trải nghiệm, và do đó kìm nén cảm xúc và tránh xa các vấn đề.
Lập luận này có thể thực sự có vẻ thuyết phục. Nếu tôi chưa bao giờ thiền và chưa bao giờ tưởng tượng từ kinh nghiệm cá nhân của mình thì chính xác thiền là gì, tôi đã có thể lấy luận điểm này về đức tin.
Nhưng có một vấn đề trong tiền đề ban đầu của các tác giả phê bình. Tiền đề này dựa trên sự giải thích khái niệm tâm lý của chủ nghĩa Freud trong xã hội.
Tôi đã viết về điều này trong bài viết về việc kìm nén cảm xúc và kiểm soát cảm xúc. Ở đây tôi sẽ phác thảo những suy nghĩ chính của tôi từ bài viết này.
Nhiều người tin rằng một phản ứng cảm xúc đối với các sự kiện của thế giới bên ngoài là không thể tránh khỏi, khách quan và tự nhiên, cũng như phản ứng của cơ thể vật lý đối với việc áp dụng vũ lực đối với nó.
Do đó, việc loại bỏ phản ứng này (trong trường hợp này - với sự trợ giúp của thiền định) không thể vượt qua mà không có dấu vết. Nếu một loại cảm xúc nào đó xuất hiện, có thể là ác ý, thù hận, ghen tị, thì chúng ta, được cho là, phải sống lâu hơn cảm xúc này. Theo ý kiến này, chúng ta không thể "triệt tiêu" điều này, giống như chúng ta không thể phá hủy hoàn toàn tất cả không khí trong khinh khí cầu: cuối cùng không khí này sẽ xuất hiện ở đâu đó - trong khí quyển hoặc trong phổi của bạn.
Tôi không hoàn toàn đồng ý với tiền đề này. Đó là sự thật, nhưng, một lần nữa, trong phạm vi áp dụng hạn chế. Một số cảm xúc không thể bị đè nén và bị đẩy sâu vào. Nhưng trong nhiều trường hợp chúng ta có thể dễ dàng khắc phục vấn đề với sự trợ giúp của thiền định, thư giãn. Hãy để tôi giải thích với một ví dụ.
Tôi đã trích dẫn nó trong bài viết về sự kìm nén cảm xúc. Tôi sẽ lặp lại ở đây. Hãy tưởng tượng rằng bạn "cắt" trên đường một tâm lý khác. Bạn trở nên tức giận, bắt đầu gây áp lực lên bàn đạp với cơn thịnh nộ, mạch đập nhanh và khuôn mặt bạn đầy máu vì tức giận.
Nhưng sự ghê tởm đã trốn ở đâu đó rất xa, không theo kịp anh ta. Bạn trở về nhà trong tình trạng cáu kỉnh do hành vi của một người khác trên đường. Nhưng, để hạnh phúc của bạn, người phối ngẫu của bạn (hoặc người phối ngẫu) đã chuẩn bị cho bạn một bồn tắm thư giãn. Bạn lao xuống nước ấm, thắp nến và bật nhạc thư giãn.
Một giờ sau, bạn đã tốt như mới. Bạn đang thư giãn và bình tĩnh. Hãy thử nghĩ về những gì đã hơn một giờ trước trên đường vào lúc này. Bạn sẽ ngạc nhiên bởi phản ứng của bạn, hành vi của bạn sẽ có vẻ ngớ ngẩn với bạn, và toàn bộ tình huống không xứng đáng với kinh nghiệm của bạn. "Điểm tức giận với tất cả các nhà ngoại cảm là gì và tại sao tôi phải làm hỏng tâm trạng của mình vì hành vi của người lạ", bạn nghĩ. Malice như nó đã xảy ra!
Bạn có thể nói bạn đã kìm nén cảm xúc của mình? Không, bạn chỉ cần thư giãn!
Ngoài ra thiền thư giãn và loại bỏ cảm xúc tiêu cực. Nguyên nhân của cảm xúc trong trường hợp này là căng thẳng. Loại bỏ căng thẳng - loại bỏ cảm xúc tiêu cực.
Thư giãn trong tình huống này cũng giống như tắt gas dưới chảo trong đó chất lỏng đang sôi. Nước chỉ ngừng sủi bọt. Điều tương tự cũng xảy ra với cảm xúc của bạn trong tình huống mà tôi đã xem xét: bạn đã tắt nguồn của họ và không đưa họ vào sâu!
Không có gì tự nhiên khi trở về nhà trong một tâm trạng tồi tệ và nửa đêm suy nghĩ về một loại xúc phạm và quấy rối bản thân, chỉ vì bộ não của bạn, những người muốn điều đó nghĩ về điều đó. Thứ nhất, theo cách này, bạn chỉ đang tự hành hạ mình, và thứ hai, không đến để giải quyết một số vấn đề, mà chỉ lướt qua những suy nghĩ tương tự trong đầu, tưởng tượng ra cảnh trả thù kẻ phạm tội mà bạn sẽ không bao giờ gặp lại.
Thiền giúp không tham gia vào một loạt cảm xúc, nhưng nhìn chúng từ bên ngoài, để thấy rằng chúng là vô nghĩa trong bối cảnh duy trì sự thoải mái tinh thần của bạn và giải quyết một số vấn đề trong cuộc sống thực.
Thiền, trái ngược với việc ngâm mình trong bồn nước ấm, giúp bạn nhìn vào cảm xúc của mình, gặp gỡ họ và coi chúng không phải là một phản ứng tự nhiên với hoàn cảnh bên ngoài, mà là một nhiệm vụ mà bạn có thể giải quyết!
Bạn sẽ tự hỏi: "Tại sao tình huống này gây ra sự tức giận? Điểm tức giận là gì? Nó có lợi cho tôi không? Nó có lợi cho người khác không?"
Bạn có thể nghĩ về nó ở đỉnh điểm của căng thẳng cảm xúc? Khi bạn bị mê hoặc bởi cảm xúc, bạn tràn ngập sự tức giận, thì bạn thậm chí không nghĩ điều gì tốt trong tất cả những điều này! Trong những khoảnh khắc này, không có gì quan trọng với bạn hơn những gì bạn cảm thấy bây giờ! Cho dù nó ngu ngốc đến mức nào!
Thiền giúp ngừng xác định với cảm xúc của bạn. Khi bạn ngừng xác định chính mình với họ, bạn có thể phân tích họ tốt hơn. Sau đó, bạn hiểu rằng nhiều cảm xúc chỉ mang lại đau khổ và không có lợi ích. Và bạn nhận ra rằng bạn thực sự có thể quản lý chúng!
Có lẽ một bồn tắm ấm áp sẽ làm bạn giảm căng thẳng. Nhưng trong mỗi tình huống tương tự, bạn sẽ lại mất kiểm soát và trải nghiệm những trải nghiệm tiêu cực.
Thiền đặt ra câu hỏi cho bạn và yêu cầu một câu trả lời từ bạn.
Nhưng tất cả các vấn đề tình cảm của cô ấy có thể được giải quyết với sự giúp đỡ của một lần thư giãn, như tôi đã viết. Một số điều đòi hỏi sự chú ý và một số hành động của bạn.
Thiền - khuyến khích bạn tự trả lời
Nếu bạn thiền, điều đó có nghĩa là tất cả những gì bạn cố gắng bỏ qua trong ngày, tất cả những suy nghĩ và cảm xúc bị kìm nén của bạn, những kế hoạch bị lãng quên sẽ xuất hiện.
Tất cả những gì bạn đã cố gắng che giấu dưới một đống công việc, giải trí, công việc sẽ bị xé nát trong suốt 20 phút nghỉ ngơi.
Điều này có nghĩa là cách tiếp cận đúng về thiền định ngụ ý rằng bạn sẽ không kìm nén cảm xúc, nhưng ngược lại, sẽ có quyền truy cập vào các vấn đề tiềm ẩn và sẽ có thể tìm ra giải pháp cho chúng.
Đôi khi giải pháp cho một số vấn đề đến với tôi ngay trong khi thiền. Nó giúp tôi nhìn nhận nhiều thứ theo một cách mới, giải phóng bản thân khỏi những cảm xúc làm tôi bối rối và tìm ra một giải pháp rõ ràng, đơn giản nhưng hiệu quả, điều mà trước đây tôi chưa từng đoán ra.
Điều này không có nghĩa là tôi nghĩ về quyết định này trực tiếp trong lúc thiền. Không, tôi đang cố tập trung vào hơi thở hoặc vào câu thần chú. Quyết định đến như thể của chính nó.
Đôi khi thiền giúp tôi đơn giản xác định một vấn đề. Tôi hiểu, "ừ, đó là điều thực sự làm phiền tôi! Đó là lý do tại sao hôm nay tôi hơi chán nản!" Và tôi tìm thấy giải pháp sau khi thiền, như đã xảy ra, ví dụ, sáng nay.
Hôm nay, trong lúc thiền, tôi nhận ra điều gì gây ra sự lo lắng của mình. Tôi quyết định không nghĩ về nó tại thời điểm đó, vì tôi đang cố gắng giải phóng bản thân khỏi những suy nghĩ. Tôi đã cho bản cài đặt "nghĩ về nó ngày hôm nay." Vào ban ngày, khi tôi đang làm việc, tôi đi ra ngoài đường và tôi mất 10 phút để thực hiện một số nhiệm vụ, và vì điều này, tôi đã tháo gỡ một số nút thắt trong mình và cảm thấy được giải thoát.
Tôi giải phóng bộ não của mình khỏi gánh nặng của những vấn đề chưa được giải quyết.
Nếu bạn không thiền và không cho bộ não của bạn cơ hội để cho bạn thấy những suy nghĩ và vấn đề làm phiền bạn, điều gì cần chú ý đến bản thân, thì bạn có nguy cơ tích lũy tất cả những vấn đề chưa được giải quyết bên trong. Và bạn sẽ có ít cơ hội để loại bỏ rác này.
Đó là, trái với niềm tin của các nhà phê bình, không phải thiền, mà là sự vắng mặt của nó, giống như việc không có thời gian để suy nghĩ về cuộc sống của bạn và một chút nghỉ ngơi, dẫn đến sự kìm nén cảm xúc.
NHƯNG! Trong lập luận này, các nhà phê bình có một chia sẻ công bằng.
Hôm nay tôi dành thời gian để phân tích các vấn đề của tôi. Nhưng tôi không thể làm điều này! Tôi có thể suy luận theo cách này khi tôi đang thiền: Tôi trải nghiệm những cảm xúc tiêu cực, tôi không quan tâm đến nguồn của họ, tôi cần phải loại bỏ chúng và mọi thứ, bất cứ điều gì chúng có thể liên quan đến!
Tôi sẽ quên nó đi. Tôi sẽ không loại bỏ nguồn gốc của vấn đề, tôi sẽ cố gắng bỏ qua nó với sự trợ giúp của thiền định.
Do đó, thiền thực sự có thể biến thành một chuyến bay từ những vấn đề đối với tôi.
Điều đó có nghĩa gì với những người đàn ông thoát khỏi những cảm xúc tiêu cực?
Nhưng tôi đã từng theo dõi những trải nghiệm tiêu cực của mình và tìm hiểu nguyên nhân của chúng, và không chỉ trốn tránh chúng. Tôi cảm nhận những kinh nghiệm này như một tín hiệu về một cái gì đó.
Tôi luôn cố gắng nghĩ như thế này: Sự căng thẳng của tôi nói với tôi về điều gì, sự phẫn nộ? Có phải nó đang cố gắng chỉ ra một số vấn đề với tôi không? Tôi đang cố gắng tìm và giải quyết vấn đề này! Đó là ý nghĩa đối với tôi để thoát khỏi những cảm xúc tiêu cực!
Đôi khi vấn đề có thể được loại bỏ chỉ bằng cách thư giãn trong 20 phút, như trong trường hợp của người lái xe và trong mọi tình huống khi cảm xúc tiêu cực gây ra bởi sự mệt mỏi, những cơn buồn vô lý và chán nản. Nhưng trong các trường hợp khác, các vấn đề đòi hỏi sự chú ý, thay đổi thái độ và ý tưởng của họ hoặc giải quyết một số loại tình huống xung đột trong thế giới thực.
Tôi đã hiểu tại sao nguyên tắc của việc thoát khỏi những cảm xúc tiêu cực, đôi khi gặp phải sự chỉ trích và hiểu lầm như vậy. Bởi vì những người khác nhau nhận thức nguyên tắc này khác nhau. Đối với một người nào đó, việc loại bỏ kinh nghiệm chỉ đơn giản là quên đi, búa đập, búa, bỏ qua, phạm lỗi, chuyển sự chú ý sang một thứ khác. Sau đó, ở đây bạn thực sự chỉ có thể nói về "sự kìm nén cảm xúc".
Đối với tôi, đây là để tìm ra nguyên nhân và loại bỏ nguyên nhân này. Nguồn có thể khác nhau, ví dụ, trong trường hợp tâm lý trên đường, nó có thể là căng thẳng, mệt mỏi, căng thẳng và thậm chí là một số cài đặt cá nhân (ví dụ: mọi người nên nhường đường cho bạn).
Trong các tình huống khác, nguồn cảm xúc có thể là vấn đề trong cuộc sống thực hoặc trong nhận thức của bạn về thực tế, từ đó bạn không thể thoát khỏi, chỉ đơn giản là nhấn chìm cảm xúc với sự giúp đỡ của thư giãn.
Khi tôi nói "loại bỏ cảm xúc tiêu cực", ý tôi là:
- Tìm hiểu về nguyên nhân của trạng thái tiêu cực
- Làm việc để loại bỏ nguyên nhân này.
Tôi không muốn bạn sử dụng thiền như một phương tiện để kìm nén cảm xúc. Không cần phải vô tâm xua đuổi những điều này hoặc những trải nghiệm khác, bởi vì chúng khó chịu và tồi tệ. Vâng, bạn có thể thoát khỏi những cảm xúc tiêu cực, nhưng vì điều này bạn cần loại bỏ nguyên nhân của chúng!
Thiền chỉ để kìm nén các giác quan sẽ không làm được gì nhiều. Tôi tập trung vào điểm này rất chi tiết, vì tôi muốn nó được hiểu cho chính mình.
Thôi nào.
Thiền gây trầm cảm
Trong bối cảnh các điều khoản tôi đã nêu trên trang web này, điều này nghe có vẻ hơi đáng ngạc nhiên, vì tôi liên tục nói về lợi ích của việc thực hành trong sự tuyệt vọng kinh niên, những cơn suy nhược và hoảng loạn, những suy nghĩ ám ảnh ...
Nhưng, tuy nhiên, các trường hợp liên quan đến trầm cảm trong thiền định đang diễn ra. Đây không phải là một câu chuyện cổ tích hay một huyền thoại.
Tại sao thiền có thể gây trầm cảm?
Những nỗi sợ hãi chán nản, bất mãn và những vấn đề biểu hiện.
Giả sử bạn luôn không hài lòng với công việc và cuộc sống. Nhưng bạn liên tục tránh những vấn đề này với sự giúp đỡ của rượu, truyền hình, Internet, tình dục, công việc, công việc liên tục, rắc rối, v.v.
Nhưng một ngày bạn bắt đầu thiền. Do thực tế là bạn xem bản thân trong 20 phút 2 lần một ngày, được nghỉ ngơi, những suy nghĩ và vấn đề bị kìm nén bắt đầu thức dậy.
Bạn trở nên nhận thức sâu sắc về cách bạn không thích công việc của bạn.
Giá trị doanh nghiệp, vị thế công ty trên thị trường, vị trí của bạn trong tổ chức không còn là lý do cho những gì bạn đang làm. Sự nghiệp đã không còn là kết thúc đối với bạn, bạn bắt đầu nghĩ: có lẽ bạn được tạo ra cho một cái gì khác?
Từ những suy nghĩ này, bây giờ bạn chỉ có thể trốn tránh vì bạn phải ngồi thiền và tự gọi mình để đối thoại mỗi khi bạn thực hành. Thiền đã trở thành lương tâm của bạn, "bắt buộc phải phỏng vấn".
Tốt nhất, bạn sẽ bắt đầu nghĩ về những triển vọng khác, tìm kiếm một công việc khác hoặc suy nghĩ về việc tổ chức doanh nghiệp của riêng bạn. Nhưng nghi ngờ, sợ hãi và không chắc chắn có thể hấp thụ bạn: bạn sẽ hiểu rằng bạn cần phải di chuyển, nhưng bạn không thể bắt đầu hành động. Sẽ có sự khác biệt giữa mong muốn và hành động của bạn.
Trong trường hợp này, bạn sẽ tiếp tục làm việc tại một công việc thậm chí còn bị ghét hơn trước đây, bạn sẽ không có cơ hội để quên ...
Tất nhiên, nhờ thiền bạn có thể đưa ra mọi thứ. Но медитация - это не только путь приспособления, это способ совершенствования и борьбы. С некоторыми вещами можно смириться, но многие другие вещи можно изменить!
Поэтому не ограничивайтесь только постижением того знания, которое открывает для вас медитация. Действуйте. Работайте над претворением своих планов в жизнь, решением своих проблем и над реализацией своих желаний!
Представьте себе колодец, на дне которого плавают вещества, которые портят вкус воды. Если они сплывут на поверхность, то вкус воды станет еще хуже, так как они их будет больше попадать в каждое ведро, которое опускают в колодец.
Но зато, когда эти вещества окажутся наверху - вы сможете их выловить из воды. А если они так и останутся лежать на дне, то они будут медленно, но верно отравлять воду.
Таким же образом намного легче работать со своими эмоциями и страхами, когда они оказываются в пределах вашего внимания, чем когда они покоятся в глубине вашей личности, замаскированные, подавленные и медленно, но верно отравляют вам жизнь.
Следующая причина, из-за которой медитация может вызывать депрессию это:
Несоответствие опыта, полученного во время практики, реалиям современной жизни
Один хороший англоязычный автор в своей статье писал об этом. В этом пункте я повторю некоторые его мысли. Я не могу сослаться на собственный опыт, поэтому перескажу чужое мнение, которое мне кажется обоснованным.
Дело в том, что медитация издревле практиковалась монахами и йогами для избавления от всех эмоциональных привязанностей, устранения сексуального чувства и прочих желаний. Для них практика была способом приспособиться к строгой дисциплине, царившей внутри храмов или к многолетнему одиночеству в горной хижине.
Они посвящали практике много времени и достигали с помощью нее освобождения от привязанностей. Но что нужно буддийскому монаху в древнем храме вряд ли подойдет современному человеку в большом городе.
Полное избавление от эмоций и привязанностей может привести к депрессии, равнодушию, ангедонии. Ведь мы живем среди людей, и далеко не каждый человек стремится к одиночеству, заточению в монастыре и лишению всех привязанностей и эмоций. А современная жизнь диктует свои требования. Буддийскому монаху будет сложно жить в городе, а городскому человеку тяжело придется в уделенном от цивилизации храме. Поэтому, занимаясь медитацией нельзя сильно увлекаться убийством Эго и превращать себя в подобие одинокого монаха.
В этом смысле, уход в крайности при занятиях медитацией может вызвать проблемы.
К сожалению, автор этого мнения не предложил никаких советов. Поэтому несколько рекомендаций, как этого избежать, попытаюсь дать я.
- Не медитируйте долго! 20 минут два раза в день достаточно (по крайней мере, в первое время)! Больше не надо! Если и это много, занимайтесь практикой 10 - 15 минут два раза в день. Определитесь, что вы хотите, полностью освободиться от привязанностей или получить гибкий инструмент самосовершенствования, научиться контролировать эмоции, стать более уравновешенным, справляться со стрессом в современных жизненных реалиях. В последнем случая вам не потребуется медитировать много часов подряд. Не нужно торопиться и думать, что если вы начнете заниматься практикой и будете проводить время в медитации несколько часов ежедневно, то положительный эффект придет быстрее. Это все равно, что глотать целую пачку таблеток за один раз, когда врач прописал вам пить их курсом по одной в день.
- Не слушайте учителей медитации, которые пытаются обратить в Буддизм современного западного человека, отрицают этот мир и проповедуют полное индивидуальное освобождение от привязанностей. Определитесь с тем, для чего вам нужна медитация: для полного уничтожения своего Эго или для самосовершенствования, актуального современной жизни.
- Общайтесь с другими, встречайтесь с людьми. Обращайте внимание на то, как практика помогает вам взаимодействовать с другими. Не используйте практику как средство ухода от реальности, от общения и от всех мировых проблем.
- Не используйте медитацию исключительно как способ достижения измененного состояния сознания. Не нужно усложнять или увеличивать продолжительность медитации только потому, что вам хочется глубже погрузиться в свое подсознание и пережить какой-нибудь необычный опыт. Избегайте всяких экзотических практик медитации, которые производят непредсказуемый эффект. Не увлекайтесь учениями всяких гуру, которые проповедуют эти экзотические практики и радикальную философию, не совместимую с жизнью.
Используйте обычную "классическую" медитацию с концентрацией на мантре или на дыхании.
Какие есть еще побочные эффекты практик, связанные с плохим настроением?
Неприятные эффекты при начале практики
Это чувствуют или чувствовали многие. И я не исключение. Когда я только начал медитировать, я стал испытывать приступы нервозности и раздражительности после медитации. Меня предупреждали о таком эффекте, поэтому я продолжил медитировать, и через непродолжительное время это прошло.
Я не очень хорошо понимаю, с чем было связано это состояние, но оно мне напомнило действие антидепрессантов, когда я только попытался их принимать.
Когда я страдал паническими атаками, я посетил врача, который прописал мне антидепрессанты. Терапевтический эффект от них должен был наступить чрез полгода. Но до этого времени он мог проявляться в плохом самочувствии.
Я бросил принимать таблетки через два дня, так как состояние сильно усугубилось (усилилась тревога, страх) и я не смог это терпеть. Вроде через это проходят многие люди, и потом курс лекарств улучшает самочувствие и устраняет симптомы депрессии и панических атак.
Я вспомнил об этом, когда начал медитировать и испытал похожие на это симптомы ухудшения настроения. Но побочные эффекты медитации были намного слабее, чем последствия начала приема курса антидепрессантов, а эффект через год практики оказался поразительным!
Возможно, этот побочный эффект медитации как-то связан с захватом серотонина, также как при приеме антидепрессантов. Но это просто мое предположение, я не претендую на истину в химической интерпретации этого эффекта. Одно несомненно: он может проявлять себя в каких-то случаях.
При медитации меняется биохимические процессы в мозгу и неудивительно, что появляются всякие непредсказуемые эффекты, в то время как мозг не привык к постоянной практике.
Больше такого со мной не случалось несколько лет, вплоть до недавнего времени.
Примерно месяц назад я сменил технику медитации. Раньше я медитировал с мантрой. Не так давно у меня родилась гипотеза, согласно которой, медитация с концентрацией на дыхании эффективнее и "сильнее". Потому что дыхание поглощает меньше внимания, чем чтение мантры про себя. Если использовать компьютерные термины, то первое занимает меньше оперативной памяти, чем второе.
А так как при наблюдении дыхания большая часть внимания остается свободной, то улучшаются возможности для наблюдения. Медитировать - это не значит полностью поглотить свое внимание и таким образом освободиться от мыслей. Смысл медитации в наблюдении и осознанности. Именно поэтому последнее время я не советую медитировать под музыку, которая только отвлекает вас.
Вот такая теория у меня появилась. Естественно, я решил ее проверить на себе. Я не считаю, что медитация - это, непременно, молитва, что медитировать нужно обязательно с мантрой. Это мое убеждение позволяет мне быть гибким и выбирать ту технику, которая больше всего мне подходит.
Пока прошло мало времени, с тех пор как я изменил способ практики, и поэтому еще рано о чем-то говорить. Эффект действительно стал сильнее, но, возможно, это связано с тем, что я просто попробовал что-то новое, а может концентрация на дыхании действительно обладает более сильным действием, и моя гипотеза верна.
Вместе с явным усилением положительных эффектов, стали проявляться и не очень приятные ощущения, которых я давно не чувствовал. Я думаю, что это нормально и пройдет. Это, скорее всего, говорит о том, что медитация "работает" и действие усиливается, а то, что я сейчас переживаю, связано именно с побочным эффектом, который я уже переживал, когда начинал медитировать несколько лет назад.
О том, как дальше будет развиваться действие практики, я напишу в этой статье через какое-то время. Я думаю, это нормально и даже, является хорошим знаком. Я уверен, что все будет хорошо, ведь положительный эффект также стал резко усиливаться! Update 26.12: прошло еще несколько месяцев, состояние уже давно стабилизировалось (просто забыл написать об этом ранее). Хочу продолжать заниматься именно этой техникой с концентрацией на дыхании. Лично мне она больше нравится.
Если вы чувствуете неприятное состояние, грусть и подавленность и, при этом, вы начали медитировать недавно, то не переживайте, подождите и продолжайте медитировать. Если это состояние не будет проходить по мере практики, то можно подумать о сокращении времени медитации или прекращении практики вообще.
Какие еще негативные эффекты от медитации могут проявляться кроме депрессии?
Нетерпимость к людям, "синдром гуру"
Медитация открывает перед человеком новое знание, знание о себе и о мире. Это знание может обнажить как достоинства, так и недостатки других людей. Медитирующий начинает остро осознавать то, как окружающие его люди сильно привязаны к своим желаниям, предрассудкам, страхам.
Он начинает видеть иллюзию, в которой живут люди, а главное, он замечает их неспособность и нежелание расставаться с этой иллюзией, ради достижения счастья и свободы.
Поэтому существует опасность увлечься критикой других людей за их слабости и начать в уме возвеличивать себя в качестве носителя недоступной окружающим истины.
Неприятие людьми тех истин, которые кажутся очевидными для медитирующего человека, может породить в последнем обиду, озлобленность, желание оказаться правым, болезненное желание убедить всех в собственной правоте.
Это приносит нетерпимость и замкнутость.
Помните, медитация - это способ развить любовь, сострадание и понимание. Практика - не то средство, которое должно поощрять чувство собственной уникальности, важности и "избранности". Если вы хотите кому-то помочь, помогайте ему, вместо того, чтобы пытаться агрессивно навязать свою точку зрения или просто высокомерно отворачиваться.
Принимайте слабости других людей, помните, вы тоже делали много ошибок и сейчас продолжаете их делать, если считаете себя вправе осуждать остальных.
Перестаньте делать акцент на отрицательных качествах окружающих. Медитация дает вам шанс увидеть, сколько всего есть хорошего в людях, сколько в них скрытых возможностей и потенциала.
Практика позволяет осознать, что между вами и всеми остальными людьми намного больше общего, чем различий!
Насколько вредно НЕ медитировать
После прочтения этой статьи вы, вероятно, захотите спросить меня:
Являются ли перечисленные здесь опасности - всеми возможными побочными эффектами медитации?
Không Я перечислил только известные мне эффекты.
Если я буду медитировать, то смогу ли я быть на 100% быть уверенным в том, что я избавлюсь от депрессии?
Нет, не можете. Медитация может помочь и даже излечить вас благодаря тому, что вы узнаете себя глубже и поработаете над устранением причин вашего недуга. Но это может работать не для всех. Нельзя надеяться на медитацию как на чудо.
Если медитировать "правильно", то можно ли гарантировать отсутствие побочных эффектов?
Không Нельзя быть до конца уверенным в том, что практика будет полезна для всех и каждого. Также нельзя быть уверенным в том, что спорт, йога помогут каждому, особенно, если неправильно подходить к этим занятиям. Даже чтение книг может испортить глаза, а неправильный выбор литературы - испортить ваше мировоззрение.
Я не хочу сказать, что медитация это плохо! Медитация - это замечательно! Благодаря практике моя жизнь изменилась в лучшую сторону и я уверен, она способна изменить жизни многих других людей!
Я только предупреждаю вас о возможных побочных эффектах.
Да, медитация может принести вред при особых условиях. Но, как сказал один из авторов статей о медитации, еще больший вред может создать отсутствие медитации!
Вы не задумывались насколько вредно НЕ медитировать? Не получать необходимое расслабление каждый день? Не оставаться наедине с самим собой и не обнаруживать скрытые проблемы? Не решать свои внутренние противоречия благодаря технике, доказавшей свою эффективность? Не получать заряд энергии и позитива ежедневно? Не выпутываться из своих эмоций и страхов? Не познавать себя?
Здесь мне можно возразить тем, что средства, которые я обозначил выше, достигаются не только при помощи медитации. Это отчасти так. Но медитация, на мой взгляд, не имеет таких же эффективных, безопасных, нетрудоемких, дешевых, многогранных аналогов.
К тому же медитация является безопасной альтернативой многим другим средствам. Никто не будет отрицать, что лучше снимать напряжение при помощи естественных средств релаксации, чем при помощи алкоголя.
Какой-нибудь сеанс массажа может устранить напряжение, но он не научит вас решать проблемы и наблюдать за тем, что происходит у вас внутри.
Я делаю вывод, что медитация вообще не имеет аналогов. У всех средств, направленных на работу с личностью и человеческим организмом есть побочные эффекты и от этой реальности нельзя уйти.
Вся жизнь связана с рисками. Вы подвергаете себя и окружающих этим рискам, когда ходите в тренажерный зал, ездите на работу, заводите и воспитываете детей, печатаете статьи в блоге, занимаетесь сексом, смотрите телевизор или заходите в интернет.
Если вы медитируете, вы тоже подвергаете себя какому-то риску. Но медитация слишком много способна дать вам, чтобы отказаться от практики из-за возможных опасностей, которых к тому же можно избежать.
Помните, многие негативные эффекты происходят не из-за медитации как таковой, а проистекают из особенностей вашей личности, которые обнажила медитация!
Я хочу, чтобы вы получили от медитации только пользу, поэтому я постараюсь отвечать на все ваши вопросы, связанные с медитацией. Я могу пропускать комментарии с критикой моих идей, но, что касается медитации, здесь я всегда постараюсь помочь: или ответить вам или переадресовать вас на уже готовый ответ, где-то в другой статье. Я буду оперативно вписывать в статью медитация FAQ ответы на часто задаваемый вопросы.
Поэтому задавайте вопросы, читайте мой сайт. Если вы не уверены в том, что медитация идет правильно, спрашивайте меня. Но я не могу сказать, что я знаю все от медитации.
Если у вас есть возможность отыскать толкового преподавателя, и вы не уверены в том, что вы сможете развиваться при помощи медитации самостоятельно, то лучше не пренебрегать этой возможностью.
Понимаю, что хорошего учителя, который не будет утюжить ваш мозг разглагольствованиями о карме и о чакрах, "мантрах, подобранных индивидуально", а сможет отвечать на все ваши вопросы по существу, найти трудно.
